.............
 

آخر 12 مشاركات
شاهد || اليوم العالمي للمهاجرين.. ما زال العراقيون يفضلون... ظــاهــرة الستــرات الصفـــــراء ! شبكة ذي قار د. سامي... ماذا وراء تغيير الكنيسة الأنغليكانية خطابها حول «المصالحة»...
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ دكتاتورية صدام شبكة... مياه الامطار تقتحم المنازل والمدارس.. العراقيون يسخرون من... على بغداد وأربيل السماح للنازحين بالعودة إلى مناطقهم تصرف...
فيديو / القيصرية بكركوك .. من سوق زاهرة إلى ركام ورماد المليشيات المسلحة تستلم السلطة فعليا في العراق : عوني... مظاهر التطور فى النثر العربى الحديث - د. إبراهيم عوض
مجلس محافظة البصرة يحمل العيداني وفليح مسؤولية أحداث الجمعة... أسباب الشعور بالنعاس نهاراً رغم النوم الجيد ليلاً فصول السنة بلا شتاء في المستقبل دراسة أميركية تؤكد تقلص فصل...


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > منتدى اللغة العربية ونفائس الضاد: بإشراف الشاعر: أ. د. عبد الرحيم محمود > عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 09-22-2010, 01:24 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
علي الحليم المقداد
اللقب:
رسول المودة / مجلس الحكماء
 
الصورة الرمزية علي الحليم المقداد

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 61
الدولة: سوريا - بصرى الشام
المشاركات: 115
بمعدل : 0.04 يوميا
الإتصالات
الحالة:
علي الحليم المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

المنتدى : عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة
افتراضيكيف نكتب الهمزة ؟

ما أكثر ما كُتب عن الهمزة قديماً و حديثاً!
و ما أكثر ما نُخطِئُ في كتابتها !
و حديثنا ههنا لن يتطاول حتى يبلغَ البحثَ في أصل الهمزة و فصلها و من أين جاءت ؛ و إنما سيُقتَصَرُ على المختصر المفيد .. المفيد في طُرُق كتابتِها و تنقية ما نكتب من أخطاءَ تتكرر لذلك ندخل الموضوع مباشرة :

بدايةً ؛ لعل من المفيد أن نشير إلى أن كلمة "همزة" تعني فيما تعنيه في اللغة (همز ومهماز) أي بمعنى وخز وشك الدابة أو الشيء ...
ربما يعود إلى شكل رسم العلامة التي تشبه مهماز الفرس المدبب الطرف، أو لأن هذه العلامة تدخل على حرف العلة فتهمزه بمعنى تشكه فيتحرك.

و الهمزة تأتي في مواضعَ مختلفةٍ من الكلمة :
* في أولها .
* في وسطِها .
* في آخرها .


الهمزة في أول الكلمة :

الهمزة في أول الكلمة لا تكون إلا متحركة وتكتب على صورة الألف بأية حركة تحركت وهي ستة أنواع:
1 – الهمزة الأصلية : وهي التي تكون في بنية الكلمة مثل:
أتى ، أخذ ، أبٌ ، أم ، أخٌ ، إن ، إذا ..
2 – الهمزة التي تأتي في أول المضارع المسند إلى المتكلم الواحد مثل:
أَكْتُبُ ، أَقرَأُ ، أَلعبُ ، أحسن ، أَحْمِلُ
3 ـ همزة الاستفهام : و هي التي تأتي في بداية كلمة للاستفسار عن أمر مثل :
أتغني أغنية الصباح؟ ، أتكون من الفائزين؟.
4 ـ همزة النداء : و هي التي تأتي في بداية كلمة لنداء القريب مثل :
أعبدَ الله، أعادلُ هل شربت الشاي؟
5 – همزة الوصل:

مواضع همزة الوصل

1. تقع همزة الوصل ( الألف غير المهموزة) قبل لام التعريف، أو ما يسمى ( ال ) التعريف، وهي في الحقيقة لام ساكنة تدخل على الاسم، مثل نهر فيصبح لـْنهر وبما أنه لا يمكن البدء بحرف ساكن تم إدخال الألف غير المهموزة ( همزة الوصل) على لام التعريف، وهذه الهمزة تكتب ولا تلفظ ، نكتب( مِنَ القمر ) ونقرأ ( منَ لْـقمر) ونكتب ( من النهر ) ونقرأ ( منَ نَّهر).
2. تقع همزة الوصل (الألف غير المهموزة) في عدد من الأسماء، وهي: اسم ـ الاسم ( خطأ وضع همزة تحت الألف إسم الإسم الصواب اسم الاسم ) ابن الابن ابنة الابنة اثنان اثنين الاثنان الاثنين اثنتان اثنتين الاثنتان الاثنتين إذا وقع أحد الأسماء السابقة في أول الكلام لفظنا الهمزة مثل:
( اسم أبي أحمد ـ ابن أخي مقاتل) إذا وقع أحد الأسماء السابقة في داخل الجملة لانلفظ الهمزة : ( كتب الولد اسمه على الجدار = نقرأ الجملة على الشكل التالي: كتب الولدُ سْمه على الجدار) ننتقل من الدال إلى السين ولا نلفظ الألف.
3. تقع همزة الوصل في فعل الأمر من الفعل الثلاثي :
لعب العب سمع اسمع نجح انجح ضرب اضرب ( يلاحظ أن همزة الوصل ـ الألف غير المهموزة ـ في أفعال الأمر السابقة مكسورة لأن الحرف الثالث في الفعل المضارع مفتوح يلعـَب ينجـَح يسمـَع أو مكسور يضـرِب ) رسم ارسم سكب اسكب كتب اكتب ( يلاحظ أن همزة الوصل في أفعال الأمر السابقة مضمومة لأن الحرف الثالث في الفعل المضارع مضموم : يكتـُب يسكـُبُ يرسـُم) رمى ارمِ مشى امشِ سعى اسعَ
4. تقع همزة الوصل في :
الفعل الماضي الذي يتألف من خمسة أحرف اجتمعَ اضطربَ اقشعرَّ اقتربَ اقتصدَ وفي فعل الأمر منه اجتمعْ اضطربْ اقشعر اقتربْ اقتصدْ وفي مصدره اجتماع الاجتماع اضطراب الاضطراب اقتراب الاقتراب اقتصاد الاقتصاد
5. تقع همزة الوصل في :
الفعل الماضي الذي يتألف من ستة أحرف استخرج استعمر استفاد استنصر وفي فعل الأمر منه استخرجْ استعمرْ استفدْ استنصرْ وفي مصدره استخراج الاستخراج استعمار الاستعمار استفادة الاستفادة استنصار الاستنصار
تذكر أن همزة الوصل:
هي ألف غير مهموزة توضع قبل الكلمة التي في أولها حرف ساكن لكي نتمكن من الوصول إلى لفظ الساكن وتحذف هذه الألف في أثناء الكلام داخل الجملة ولكنها تظل في الكتابة
6 – همزة القطع :
همزة القطع : هي ألف فوقها همزة
ملاحظة( 1) :
إن أردت أن تميز بين هزة القطع و همزة الوصل يمكنك أن تضع الواو قبل الكلمة فإذا سقطت الألف في اللفظ كانت همزة وصل: (وافتتح واسم واكتب) وإذا لفظنا الألف مضطرين كانت همزة قطع ( وأمر وأكل وأحسن وأخذ وإحسان وإمساك)
ملاحظة (2) :
تقع همزة القطع في كل المواضع الأخرى غير مواضع همزة الوصل. مثل:
1) ماضي الرباعي وأمره ومصدره : أفاد أفد الإفادة أعاد أعد إعادة الإعادة أكرم الرجل ضيفه أكرم يا أخي ضيفك الإكرام فضيلة إكرام الضيف واجب أحسن الولد إلى أبويه أحسن يا أخي إلى أبيك الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه
2) إذا كانت الهمزة من أصل الفعل الثلاثي أو من أصل الاسم : أخذ الرجل الكتاب أخذاً أكل الرجل طعامه أكلاً الأكل الكثير ضار هذا الأمر صعب أمر العلم سهل أمور أمة العرب في أزمة
3) في أول الفعل المضارع الدال على المتكلم: أنا ألعب أمشي أشرب أنام
وفي الواقع لا قاعدة لهمزة القطع. هي غير همزة الوصل وتقع في غير مواضع همزة الوصل

ملاحظات حول الهمزة في أَول الكلمة
1 ـ إذا وقعت همزة القطع أو الأصلية أو التي تأتي في أول المضارع المسند إلى المتكلم الواحد بعد همزات الاستفهام كتبت بصورة الألف كما الأصلية مثل:
· أَأَنتم أشد خلقاً؟
· أَأَجيئك أم تجيئني؟
و تستطيع أن تزيد بين الهمزتين ألفا لا تكتب وإنما تعوض عنها بمَدة بينهما فتقول: آأَنت فعلت هذا؟
2 ـ إذا جاءت همزة الوصل بعد همزة الاستفهام أُسقطت همزة الوصل كتابة ولفظا لضعفها مثل:
أَبْنك هذا أم أخوك؟
وهي أصلا أابنك هذا أم أخوك؟
أَسْمُكِ صابرين أم حسناء؟
3 ـ همزة الاستفهام مع ال التعريف:
حتى لا يلتبس الكلام على القارئ فإنه في هذه الحالة تستبدل همزة (أل التعريف) ألفا لينة في اللفظ يستغنى عنها بالمَدّة مثل:
آلرجل خير أم المرأة وأصلها أالرجل خير أم المرأة؟
آلله أذن لكم؟
آلآن وقد عصيت؟
* وفي كتاب ( الكتاب ) لابن درستويه ما يدل على أنه لا فرق بين همزة أل التعريف وغيرها من الهمزات وإن كانت مفتوحة. وقد أجاز نحاة آخرون حذف همزة الاستفهام إذا منع اللبس وعليه يمكن القول ان الحالات الثلاثة صحيحة.
* آلتفاحة تريد أم البرتقالة؟ هنا استبدلت أل التعريف ألفا لينة في اللفظ واستغني عنها بالمَدة .وهذه الأكثر شيوعا.
* ألتفاحة تريد أم البرتقالة هنا حذفت همزة الوصل وهي همزة أل التعريف هذا حسب كتاب لابن درستويه.
* التفاحة تريد أم البرتقالة هنا حذفت همزة الاستفهام جوازا وهي مقدرة . وجميع الحالات السابقة صحيحة.

الهمزة في وسط الكلمة (المتوسطة)

الهمزة المتوسطة نوعان
1 ـ متوسطة حقيقية كأن تكون بين حرفين من بنية الكلمة مثل سأل ، بئر ، سئم
2 ـ أو أن تكون شبه متوسطة أي أن تكون متطرفة ولحقها علامات التأنيث أو التثنية ، أو الجمع ، أو النسبة ، أو الضمير ، أو ألف المنون المنصوب مثل : نشأة ، جزءان … الخ
* القاعدة العامة للهمزة المتوسطة هي إن كانت متوسطة ساكنة كتبت بحرف يناسب حركة ما قبلها ، وإن كانت متحركة تكتب بحرف يجانس حركتها .ويوجد للقاعدة بعض الشواذ.
الحالة الأولى : إن كانت الهمزة متوسطة ساكنة
تكتب بحرف يناسب حركة ما قبلها مثل : بئر ، رأس ، كأس ، نشأتُ ، يؤمن ، مؤمن ، لم يجرؤْن ، ذئب ، لم أنبئه
الحالة الثانية : إن كانت الهمزة مفتوحة
* مفتوحة ومتحركة بعد حرف متحرك : جانست حركة ما قبلها مثل سأل ، رأب ، رئاسة
* مفتوحة بعد حرف ساكن توسطا حقيقيا تكتب على الألف إن لم تسبق بألف المد مثل ييأس ، يسأم توأم
* مفتوحة بعد حرف ساكن توسطا حقيقيا وبعد حرف مد تكتب منفردة مثل ساءل
* إن كانت شبه متوسطة بعد حرف ساكن ومتحركة ومفتوحة تكتب منفردة بعد حرف انفصال مثل جزءه ، جاءا ، رأيت ضوءه وعلى شبه ياء بعد حرف اتصال مثل شيئين أو شيئان ، عبئان
إذا لزم من كتابة الهمزة اجتماع ألفين ألف الهمز وألف المد
* إذا لزم من كتابة الهمزة اجتماع ألفين ألف الهمز وألف المد فإن سبقت ال ألف المد ألف الهمز كتبت وحدها ورسمت الهمز وحدها مثل : تضاءل ، تفاءل ، تشاءم .
* وإن سبقت ألف الهمز كتبت ألف الهمز وطرحت ألف المد معوضا عنها بمدة مثل : القرآن ، الشآم ، السآمة .. الخ
* أما إذا كانت ألف المد هي نفسها ألف الضمير حينها تكتب هي وألف الهمز معا مثل : قرأا ، يقرأان ، لم يقرأا ولكن هناك علماء آخرون يجيزون كتابتها كالتالي .
قرءا ( للمثنى ) ، إقرءا ، يقرءان ، لم يقرءا ومن العلماء من يطبق عليها القاعدة السابقة وهي طرح ألف المد والتعويض عنها بالمد مثل : قرآ ، اقرآ ، يقرآن ، لم يقرآ.
الحالة الثالثة : الهمزة متوسطة مضمومة
* إن توسطت الهمزة مضمومة بعد فتح أو ضم أو سكون كتبت على واو مثل : لَؤُمَ ، ضَؤُلَ ، رَؤُفَ ، يقرَؤُهُ ، يملؤُهُ ، لُؤُلؤُهُ ، الرُؤُمُ ، أكؤُس ، التساؤُل ، جزؤُه ، وَضوؤُهُ.
* إن توسطت الهمزة مضمومة بعد حرف مكسور ( وهذا لا يكون إلا في شبه المتوسطة ) كتبت على شبه ياء.
الحالة الرابعة : الهمزة المتوسطة المكسورة
إذا توسطت الهمزة مكسورة كتبت على ياء سواء كانت مكسورة بعد فتح أم بعد ضم أم بعد كسر ( وهذا لا يكون إلا في شبه المتوسطة ) ، أو بعد سكون ، مثل : سئم ، دَئِبَ ، سُئِلَ ، رئِي ، نظرت إلى لؤلُئِهِ ، قارئين ، جزئين .
حالات أخرى :
1 ـ رسم الهمزة شبه المتوسطة مع علامة التأنيث ( لا تكون إلا مفتوحة )
* تكتب على ألف إن كان ما قبلها ساكنا صحيحا أو مفتوحا مثل نشأة ، ظمأى ، حَدَأة.
* إن كان ما قبلها مضموما كتبت على واو مثل لؤلؤة ،
* إن كان ما قبلها مكسورا أو ياء ساكنة كتبت على ياء مثل مئة ، فئة ، تهنئة ، هيئة.
* وإن كان ما قبلها ألفا أو واوا كتبت منفردة مثل : ملاءة ، قراءة ، مروءة سوءة .
2 ـ المنون المنصوب تلحقه ألف مد لا تلفظ إلا في الوقف سواء كانت آخره همزة أم غيرها مثل رأيت رجلا وكتابا . - إن كانت الهمزة شبه المتوسطة والمنونة تنوين نصب مرسومة على حرف ، أبقيتها مرسومة عليه ورسمت بعدها الألف مثل : رأيت بؤبؤأ ، وأكمؤا ولؤلؤا.
* إن كانت الهمزة شبه المتوسطة والمنونة تنوين نصب منفردة غير مرسومة على حرف وبعد حرف انفصال تركت على حالها ورسمت بعدها الألف مثل رأيت جزءا وضوءا وإن كانت على حرف اتصال كتبتها قبل الألف على شبه ياء مثل : عبئا ، دفئا ، شيئا .
* أما إن كانت مثل السابق وجاءت بعد الهمزة المرتكزة على ألف تركوها كما هي لكراهية التقاء ألفين في الخط مثل : سمعت نبأ .كما لم يكتبوا ألف التنوين بعد الهمزة المسبوقة بألف المد اعتباطا لا لسبب .

الهمزة في آخر الكلمة ((المتطرفة))

حكم الهمزة المتطرفة حكم الحرف الساكن لأنها في موضع الوقف من الكلمة ، والهجاء موضوع على الوقف.
1 ـ إن كان قبلها ساكن كتبت على السطر هكذا ( ء ) مثل : جاء ، يسوء ، جزء ، دفء ، الخبء ، الشيء ، العبء ، شاء المريء .
* الهمزة هنا لم تكتب بصورة حرف من أحرف العلة لأنها تسقط من اللفظ لو خففت عند الوقف لالتقاء الساكنين
2 ـ إن كان قبلها متحرك كتبت بحرف يجانس حركة ما قبلها مهما كانت حركتها لأنها لو خففت في اللفظ موقوفا عليها ، نحي بها منحى ذلك الحرف . مثل : الخطأ ، النبأ ، ، قرأ ، يقرأ ، لم يقرأ ، توضأ ، رأيت امرأ القيس ، جاء امرُؤ القيس ، ، التواطؤ ، اللؤلؤ ، التنبؤ ، يتكئ ، ناشئ ، يستهزئ ، قارئ ، مررت بامرئ القيس.
قاعدة عامة في كتابة الهمزة المتطرفة :
((تكتب الهمزة المتطرفة على حرف يناسب حركة ما قبلها ))
و معروف أن:
ما يناسب الكسرة: الياء
وما يناسب الضمة : الواو
و ما يناسب الفتحة : الألف .
أما السكون فليس من الحركات لذلك لا تكتب الهمزة المتطرفة التي تجيء بعده على أي حرف بل على السطر .












توقيع علي الحليم المقداد

[frame="2 75"]
[CENTER][U][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][U]{وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ [/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/U][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][/CENTER]
[CENTER][U][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][U]أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ }[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/U][/CENTER]
[CENTER][U][COLOR=magenta][COLOR=magenta][COLOR=magenta][COLOR=magenta][FONT=Mudir MT][SIZE=1][COLOR=red]الأنفال74[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/U][/CENTER]
[/COLOR][/FONT][/SIZE][/frame]



التعديل الأخير تم بواسطة علي الحليم المقداد ; 09-22-2010 الساعة 01:30 AM
عرض البوم صور علي الحليم المقداد   رد مع اقتباس
قديم 09-22-2010, 11:42 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ياسر طويش
اللقب:
رئيس الجمعية وأمينها العام
 
الصورة الرمزية ياسر طويش

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 2
الدولة: الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب
المشاركات: 3,512
بمعدل : 1.07 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ياسر طويش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Skype إلى ياسر طويش

 

كاتب الموضوع : علي الحليم المقداد المنتدى : عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة
افتراضي

بارك الله بكم اخي واستاذنا واديبنا
أ على الحليم المقداد

دمتم منارة يهتدى بها أيها العزيز الغالي
مع خالص المودة وجزيل شكرنا وامتناننا












عرض البوم صور ياسر طويش   رد مع اقتباس
قديم 09-22-2010, 09:45 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
علي الحليم المقداد
اللقب:
رسول المودة / مجلس الحكماء
 
الصورة الرمزية علي الحليم المقداد

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 61
الدولة: سوريا - بصرى الشام
المشاركات: 115
بمعدل : 0.04 يوميا
الإتصالات
الحالة:
علي الحليم المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : علي الحليم المقداد المنتدى : عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر طويش نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
بارك الله بكم اخي واستاذنا واديبنا
أ على الحليم المقداد

دمتم منارة يهتدى بها أيها العزيز الغالي
مع خالص المودة وجزيل شكرنا وامتناننا
سلمت أخي الحبيب أبا العلاء ..
و متعك الله بالصحة و الرضى أكثر بكثير مما ترجو و أرجو؛ و أبقاك تاجا نرفع به هاماتنا بفخر و اعتزاز.












توقيع علي الحليم المقداد

[frame="2 75"]
[CENTER][U][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][U]{وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ [/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/U][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][/CENTER]
[CENTER][U][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][U]أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ }[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/U][/CENTER]
[CENTER][U][COLOR=magenta][COLOR=magenta][COLOR=magenta][COLOR=magenta][FONT=Mudir MT][SIZE=1][COLOR=red]الأنفال74[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/U][/CENTER]
[/COLOR][/FONT][/SIZE][/frame]


عرض البوم صور علي الحليم المقداد   رد مع اقتباس
قديم 09-23-2010, 03:24 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
غازية منصور الغجري
اللقب:
اديبة/ وقاصة

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 35
المشاركات: 461
بمعدل : 0.14 يوميا
الإتصالات
الحالة:
غازية منصور الغجري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : علي الحليم المقداد المنتدى : عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة

اقتباس:
ملاحظة( 1) :
إن أردت أن تميز بين هزة القطع و همزة الوصل يمكنك أن تضع الواو قبل الكلمة فإذا سقطت الألف في اللفظ كانت همزة وصل: (وافتتح واسم واكتب) وإذا لفظنا الألف مضطرين كانت همزة قطع ( وأمر وأكل وأحسن وأخذ وإحسان وإمساك)


همسة :

موضوع في غاية الأهمية
بارك الله فيك أستاذنا الكريم /عبد الحليم المقداد

تحياتي












توقيع غازية منصور الغجري

" لوتملق مليون كاتب وشاعر من أجل كاتب/ ة لص/ ة ووضيع /ة، سيبقى الكاتب وضيع حتى لو سرق أمهات الكتب ونسبها إلى نفسه بشهادة مسروقة ومدفوع ثمنها " غازية منصورالغجري*

- كاتبة سورية

رؤيتنا: حماية اللغة العربية


عرض البوم صور غازية منصور الغجري   رد مع اقتباس
قديم 09-23-2010, 04:37 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
علي الحليم المقداد
اللقب:
رسول المودة / مجلس الحكماء
 
الصورة الرمزية علي الحليم المقداد

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 61
الدولة: سوريا - بصرى الشام
المشاركات: 115
بمعدل : 0.04 يوميا
الإتصالات
الحالة:
علي الحليم المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : علي الحليم المقداد المنتدى : عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور الغجري نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:


همسة :

موضوع في غاية الأهمية
بارك الله فيك أستاذنا الكريم / علي الحليم المقداد

تحياتي
و في غاية الأهمية أيضا و أيضا مرورك أديبتَنا الكبيرة غازية الغجري على ما أكتب .
مودتي و تقديري .
:wata (291):












توقيع علي الحليم المقداد

[frame="2 75"]
[CENTER][U][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][U]{وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ [/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/U][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][/CENTER]
[CENTER][U][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][U]أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ }[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/U][/CENTER]
[CENTER][U][COLOR=magenta][COLOR=magenta][COLOR=magenta][COLOR=magenta][FONT=Mudir MT][SIZE=1][COLOR=red]الأنفال74[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/U][/CENTER]
[/COLOR][/FONT][/SIZE][/frame]


عرض البوم صور علي الحليم المقداد   رد مع اقتباس
قديم 09-26-2010, 04:48 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
الشاعر لطفي الياسيني
اللقب:
الرئيس الفخري للجمعية
 
الصورة الرمزية الشاعر لطفي الياسيني

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 118
الدولة: فلسطين القدس الشريف
العمر: 96
المشاركات: 21,781
بمعدل : 6.70 يوميا
الإتصالات
الحالة:
الشاعر لطفي الياسيني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : علي الحليم المقداد المنتدى : عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة
افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

تحية الاسلام
جزاك الله خيرا وبارك الله لك وعليك
أزكى التحيات وأجملها..وأنداها
وأطيبها..أرسلهااليك
بكل ود وحب وإخلاص..
تعجز الحروف أن تكتب ما يحمل قلبي
من تقدير واحترام..
وأن تصف ما اختلج بملء فؤادي
من ثناء واعجاب..فما أجمل
أن يكون الإنسان شمعة
تُنير دروب الحائرين..
دمت بخير
رحم الله والدي ووالديك
كل عام وانت الى الله اقرب
الحاج لطفي الياسيني
الشهيد الحي على ساحات المسجد الاقصى المبارك
باذن الله تعالى
* هم السابقون ونحن اللاحقون *

[flash(425,350)]
http://www.youtube.com/v/wn4ittmAWDk
[/flash]












عرض البوم صور الشاعر لطفي الياسيني   رد مع اقتباس
قديم 09-29-2010, 12:26 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
علي الحليم المقداد
اللقب:
رسول المودة / مجلس الحكماء
 
الصورة الرمزية علي الحليم المقداد

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 61
الدولة: سوريا - بصرى الشام
المشاركات: 115
بمعدل : 0.04 يوميا
الإتصالات
الحالة:
علي الحليم المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : علي الحليم المقداد المنتدى : عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة
افتراضي

شيخنا الجليل ؛ المجاهد المرابط الحاج لطفي الياسيني
السلام عليك و رحمة الله
أعتز بمرورك الكريم
شكري و مودتي التي لا تنتهي .












توقيع علي الحليم المقداد

[frame="2 75"]
[CENTER][U][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][U]{وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ [/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/U][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][/CENTER]
[CENTER][U][SIZE=3][FONT=anaween][COLOR=green][U]أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ }[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/U][/CENTER]
[CENTER][U][COLOR=magenta][COLOR=magenta][COLOR=magenta][COLOR=magenta][FONT=Mudir MT][SIZE=1][COLOR=red]الأنفال74[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/U][/CENTER]
[/COLOR][/FONT][/SIZE][/frame]


عرض البوم صور علي الحليم المقداد   رد مع اقتباس
قديم 01-18-2011, 06:13 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
الشاعر لطفي الياسيني
اللقب:
الرئيس الفخري للجمعية
 
الصورة الرمزية الشاعر لطفي الياسيني

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 118
الدولة: فلسطين القدس الشريف
العمر: 96
المشاركات: 21,781
بمعدل : 6.70 يوميا
الإتصالات
الحالة:
الشاعر لطفي الياسيني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : علي الحليم المقداد المنتدى : عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة
افتراضي

تحية الاسلام
جزاك الله خيرا وبارك الله لك وعليك
أزكى التحيات وأجملها..وأنداها
وأطيبها..أرسلهااليك
بكل ود وحب وإخلاص..
تعجز الحروف أن تكتب ما يحمل قلبي
من تقدير واحترام..
وأن تصف ما اختلج بملء فؤادي
من ثناء واعجاب..فما أجمل
أن يكون الإنسان شمعة
تُنير دروب الحائرين..
دمت بخير
رحم الله والدي ووالديك
كل عام وانت الى الله اقرب
الحاج لطفي الياسيني
شهيد المسجد الاقصى المبارك
عذرا لتكرار الردود فانا قعيد ومشلول
اسمع نتنياهو.... ابن النورية
امك سبعة وستين مية بالمية












عرض البوم صور الشاعر لطفي الياسيني   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
زعماء فلسطين قبل نكبة ال48 يسري راغب المنتدى التاريخي 4 05-03-2012 01:20 AM
نكتة سياسية قديمة حديثة - منقولة - رياض محمود الأدب الساخر 5 01-03-2011 08:43 PM
لماذا نكتب ؟؟؟؟؟. يسري راغب مقالات أدبية 3 12-10-2010 05:27 PM
دراسة.. محطات على طريق نكبة فلسطين محمد إسحاق الريفي القضية الفلسطينية 4 05-19-2010 01:17 PM


الساعة الآن 06:42 PM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com