.............
 

آخر 12 مشاركات
e اعلان الاخوة والاخوات من العراقيين الكرام نبشركم بان... طلاء المرجعية المغشوش بدأ يتساقط! علي الكاش رياضة عالمية
«الحشد» يزاحم «الحراك» على ساحة التحرير هل انتهت الايام الصعبة؟ حمزة الحسن  عندما يقول مؤسس... الآلاف من قضايا الفساد تلاحق المسؤولين في حكومة بغداد خبير:...
مجلس النواب الأمريكي يستعد لطرح مشروع قانون يدعم حل... * رسالة عزاء ورثاء لشهيدة العنف والأرهـاب الشابة اليافعة... Inline image اعلان الاخوة والاخوات من العراقيين الكرام...
العدد 10991 الصباحي/ معن كدوم الثلاثاء 03 /12 / 2019 ... فيديو / الأول من كانون الأول يوم الشهيد العراقي العراق: رئيس حكومة في مسرح دمى : عوني القلمجي


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > الدواوين الشعرية > الملتقيات الخاصة > ملتقى الكاتب والباحث الإسلامي الدكتور: إبراهيم عوض
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 09-09-2018, 02:11 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
إبراهيم عوض
اللقب:
برفيسور/ الإدارة العامة للمنتديات

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 70
المشاركات: 162
بمعدل : 0.04 يوميا
الإتصالات
الحالة:
إبراهيم عوض غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

المنتدى : ملتقى الكاتب والباحث الإسلامي الدكتور: إبراهيم عوض
افتراضيالحسد والعين والنق والقر والنبر

الحسد والعين والنق والقر والنبر
https://www.facebook.com/ibrahim.awa...t=feed_comment


Ibrahim Awad
1 hr ·
اللهم اجعلها عصفورة من عصافير الجنة، وصبر أمها وأباها وإخوتها وأنزل السكينة فى قلوبهم، واكتب لهم الجنة جزاء صبرهم على فقد صغيرتهم. اللهم آمين
أما الحسد فالبنت الجميلة، رحمها الله، قد تلقت ملايين النظرات المعجبة، منذ ولدت ولم يصبها شىء رغم أن النظرات كانت مباشرة، أى كانت موجهة إليها هى لا إلى صورتها. لكن ما إن نشرت أمها صورتها حتى توفيت بعدها بساعات. فكيف كان ذلك؟ لو كانت العين هى التى أماتتها لكان ينبغى أن يكون ذلك أيام كانت النظرات تقع عليها مباشرة لا على الصورة، أو كان ينبغى أن تتمزق الصورة على الفيس بوك وتسلم البنت لأن النظرات الحاسدة كانت موجهة إلى الصورة. ثم إن هناك ملايين الأطقال تنشر صورهم ويمشى بهم أهلوهم فى الشارع ويذهبون إلى المدارس ولا يحدث لهم شىء. وهناك ملايين من الشبان والشابات الوسيمين والجميلات والأنيقين والأنيقات والأغنياء والغنيات، وكثير منهم يركب سيارات ويتمخطر بها فى الشوارع، وملايين النظرات تسدد إليهم وإليهن ولا يحدث لهم ولا لهن شىء.
ثم هل عرفتم السبب الذى كان وراء وفاة الطفلة؟ أم تظنون أن العين مسؤولة عن أى شىء يكون قد حدث لها فأدى إلى وفاتها؟ وصائغ الخبر قد صاغه بما يوافق هوى الناس فى مصر بحيث إن من يكتفى بقراءة العنوان ولا يقرأ الخبر نفسه سوف يفهم أن الحسد وراء موتها.
الحسد موجود، لا شك فى ذلك، ويتم على النحو التالى: لو كانت هناك مثلا ضرتان إحداهما تنجب، والأخرى لا فإن العاقر إذا كانت حقودة شريرة بنت ستة وستين يمكن أن تضع سما مثلا لابن الولود أو تخنقه أو تضربه بحديدة أو تلقيه من الشرفة. هذا هو الحسد، وهذه ثماره السامة. أما أن أنشر صورة ابنى أو حفيدى فيموت لأن أحد القراء عينه تندب فيها رصاصة ووجه صاروخا ذريا للصورة اخترقها وظل منطلقا فى طريقه يسأل المارة عن عنوان الطفل ويدخل فى شارع ثم فى حارة ثم فى زقاق إلى أن يبلغ بيت الطفل ثم يصعد السلالم ويكسر الباب ويظل يبحث عن الولد الحلو الأمور حتى يجده فيرشق فيه ويقتله، فاسمحوا لى: هذا تفكير عجيب.
أعرف أن كلامى مش حايخش دماغ معظم الناس، لكنى أحببت أن أحلل الحدث ليعرف بعض من فيهم أمل كيفية التفكير اللامنطقى. مرة أخرى اللهم اجعلها عصفورة من عصافير الجنة وصبر أهلها وارحمهم بفقدها واكتب لهم جميعا الفردوس.
وأخيرا فما دامت الأمور تجرى فى الحياة على هذا النحو اللامنطقى فيا آباء الأطفال الحلوين لا تتركوا أولادكم يخرجون إلى الشارع وبلاها تعليم حتى لا يذهبوا إلى المدرسة ويراهم الناس ويخبطوهم عين، ولا تسمحوا لأحد بزيارتكم ورؤيتهم ولا تلبسوهم ملابس جميلة ولا تنظفوهم بل اتركوهم بوساختهم وألبسوهم ملابس ممزقة وسخة مرقعة ولاتحلقوا شعورهم ولا تقصوا أظافرهم حتى لا تيجى الطوبة فى المعطوبة وينظر إليهم واحد أو واحدة من الشريرين المتخصصين فى قتل الأطفال بعيونهم وتبقى كارثة.
لا تستغربوا من كلامى هذا، فإنى حين كنت فى الكتاب كان يأتى مع عمه الذى فى مثل سننا ولد صغير عيناه زرقاوان وشعره أصفر، وكان الولد دائما معمصا ووسخا، فاستغربت ذلك رغم صغر سنى (فأنا لمض من يومى كما ترون) فقال لى عمه: إن أمه تخاتف عليه من الحسد عشان هو حلو: شعره أصفر، وعيناه زرقاوان. ولهذا تتركه معمصا ممخطا قذرا درءا لأذى العيون.
وقرأت فى بعض كتب التفسير الفقهى أن بعض الفقهاء (أنعم وأكرم كأن المشرحة ناقصها جثث) بأن العائن (أى الذى يحسد بعينه) يتم إعدامه إذا ما تسبب بعينه فى قتل شخص (أهلا وسهلا. وهذه ما أسهل إثباتها طبعا فى مجتمع كمجتمعنا مهووس بهذا الاعتقاد ولا يؤمن بشىء فى الدنيا إلا به، وسوف تطير رقاب ناس كثيرين ممن يتهمهم المتخلفون بأنهم ذوو عيون شريرة). فانظروا إلام وصل الخبل الذى يسببه هذا الاعتقاد.
ولكن نسى هذا الفقيه العبقرى أن يذكر لنا حكم النقاقين والنبارين هم أيضا: بتوع النق والنبر. يا أمة ضحكت...


ALMESRYOON.COM
قصة أم تفاخرت بطفلتها ثم نعتها بعد 48 ساعة
لم تكن تتخيل الأم التي تفاخرت بطفلتها التي لم تكمل عامها الثاني، أن تنشر نعيًا لها بعد 48 ساعة من نشر صورتها على صفحتها عبر موقع التوا
2 Comments
5‎حسين جلال‎, ‎محمد شاهين العرضي‎ and 3 others
Like
Show more reactions
Comment
Share
Comments
Mohamed Mahmoud
Mohamed Mahmoud
فهمت أن حضرتك تعتبر الحسد حسدا بالفعل الملموس المحسوس مثل قتل قابيل لهابيل بالفعل
أو أن يضع شخص سم لآخر حقدا وحسدا
ولا تعترف بمن يقول بالحسد بشعاع العين وسهام النظر
هل فهمت حضرتك صح
Manage
LikeShow more reactions · Reply · 1h
Ibrahim Awad
Ibrahim Awad
الرسول عليه الصلاة والسلام يقول: إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده. ولكن هذا، طبقا لمنطق مجتمعاتنا اللى كذا وكذا، سوف يؤدى إلى كارثة لأن أصحاب العيون ذات الصواريخ الذرية العابرة للقارات لن يتركوا هذا الرجل فى حاله وسوف يخبطونه عينا تجيب أجله وأجل اللى خلفوه. اللهم اهدنا لما فيه العقل والمنطق وفهمنا دينك تفهيما صحيحا. ومعروف أن أبا بكر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف مثلا كانوا أغنياء جدا، ولا شك أنه كان هناك حولهم، ولو من اليهود على الأقل فى المدينة، من كان يحسدهم وينظر إليهم بغل وحقد ولا يطيق أن يراهم، ولم نسمع أن أحدا منهم كان يبخر نفسه ويجيب شبة وفاسوخة ويخزق عين صاحبها بالإبرة. اللهم اهدنى أنا، أما قومى فهم مهديون هداية طبيعية
Manage
LikeShow more reactions · Reply · 13m · Edited
سعيد البسطويسى
سعيد البسطويسى
أستاذنا الكريم... لم لا تجمع الآيات القرآنية والأحاديث النبوية والآثار التي تحدثت عن الحسد وتجري حولها دراسة فاحصة... أظن أن ذلك سيتيح لكم فرصة جيدة لاكتشاف الموضوع اكتشافًا، وسيكون فرصة لتوضيح رأيكم حول هذه المسألة.. وسيظفر المكتبة العربية بكتاب جيد كسائر كتبكم
Manage
Like
· Reply · 33m
Ibrahim Awad
Ibrahim Awad
يا د. سعيد، عينى ف عينك. أنت نصحتنى بشىء فى هذا الموضوع أرجو ألا تكون قد نسيته. سلم لى على بنتك الحلوة. انا آسف. لا مش حلوة: درءا للحسد
Manage
Like · Reply · 14m
سعيد البسطويسى
سعيد البسطويسى
مش فاكر أستاذي... لما نتقابل نتكلم إن شاء الله
Manage
Like · Reply · 13m
Ibrahim Awad
Ibrahim Awad
مرة شاب قريبى فى ثمانينات القرن الماضى لا يتمتع بأية ميزة عقلية ولا فى ذهنه ذرة نور من الثقافة ولا قرأ كتابا غير المقرر كان واقفا فى الشارع فى بيتهم بمصر الجديدة بعد ظهور نتيجته بقليل، فوقع لوح من الزجاج على مقربة منه، فنسب هذه الحادثة إلى تأثير الحسد لأنه كان قد نجح بتقدير جيد. فلما وصل إلى العبد لله الكلام علقت بقولى: الحمد لله أنه لم يحصل على جيد جدا وإلا لسقط اللوح الزجاجى فوق رأس اللوح الآدمى وفلقه نصفين وأراحنا من غبائه وجهله وتنطعه، ولو كان قد حصل على امتياز لراح فيها هو وكل أفراد الأسرة. اللهم لا تجعلنا من المتفوقين أبدا وخلنا فى المتخلفين عشان ما فيش حد يحسدنا من الحاقدين النقاقين النبارين. آمين يا رب العالمين. وزد بلادنا تخلفا وضعفا وفقرا منعا للحسد. اللهم زدنا نعمة واحفظها من الزوال












عرض البوم صور إبراهيم عوض   رد مع اقتباس
قديم 09-09-2018, 09:15 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
حناني ميـــا
اللقب:
هيئة الاشراف

البيانات
التسجيل: Nov 2012
العضوية: 2064
المشاركات: 8,414
بمعدل : 3.26 يوميا
الإتصالات
الحالة:
حناني ميـــا متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : إبراهيم عوض المنتدى : ملتقى الكاتب والباحث الإسلامي الدكتور: إبراهيم عوض
Icon16رد: الحسد والعين والنق والقر والنبر

عشتم وعاش صرير قلمكم اللامع


ابو فرات



مع التقدير












عرض البوم صور حناني ميـــا   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بطاقات قيام الليل والوتر الباسم وليد بطاقات ومطويات باللغة العربية 1 02-08-2011 06:54 AM
المنهل المعين في اثبات حقيقة الحسد والعين الباسم وليد المكتبة الاسلامية 1 01-23-2011 02:58 PM
القول المعين في مرتكزات معالجي الصرع والسحر والعين الباسم وليد المكتبة الاسلامية 1 01-13-2011 12:23 AM
المنهج اليقين في بيان أخطاء معالجي الصرع والسحر والعين الباسم وليد المكتبة الاسلامية 1 12-17-2010 08:16 AM
القواعد المثلى لعلاج الصرع والسحر والعين بالرقي الباسم وليد المكتبة الاسلامية 4 07-05-2010 11:39 AM


الساعة الآن 05:15 AM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com