.............
 

آخر 12 مشاركات
رايتس ووتش: على السلطات في بغداد الكف عن قتل المتظاهرين... رسالة تعزية ورثـاء لشهداء العنف والأرهـاب في دولة العراق... رئيسة اللجنة التحضيرية للاحتفاء بالذكرى ١٣ لاستشهاد القائد...
ثورة العراق الكبرى تطيح بعروش العملاء والفاسدين : علي... إنقاذ امرأة حاولت الانتحار من أعلى جسر في القادسية نائبة:... أنشودة / يمه وليدي - فرقة طيور دجلة
انفوجرافيك | مرور عامين على انتهاء المعارك.. أرقام تكشف... رسالة تعزية و رثـاء باستشهـاد المناضل العراقي فاهم الطائي... احتجاجات العراق ولبنان.. تقويض للأحزاب الشيعية المتحالفة مع...
* يد المنون تختطف الأخ العزيز والانسان الطيب العالم العراقي... -:اضغط (هنا) للاطلاع على نشرة منبر البصرة ليومي... Icon16> > #عاجل > المعاون الجهادي السابق > لمقتدى الصدر .....


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > المـــلــتـقـى الـــحــر > منتدى الحوار والنقاش الحر
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 02-18-2010, 08:17 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ناصر عبد المجيد الحريري
اللقب:
شاعر وإعلامي عربي
 
الصورة الرمزية ناصر عبد المجيد الحريري

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 56
الدولة: سوريا
المشاركات: 411
بمعدل : 0.11 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ناصر عبد المجيد الحريري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر MSN إلى ناصر عبد المجيد الحريري إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ناصر عبد المجيد الحريري

 

المنتدى : منتدى الحوار والنقاش الحر
افتراضيأعرف قدر نفسك ...!!!

[justify] [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify]
لماذا يخاف البعض من محاسبة نفسه ؟
لماذا لا يعترف البعض بحجمه الطبيعي ، أو كما قيل " من عرف قدر نفسه ما ظلمها ."
أيها الإنسان ... إن المفكر الحاذق لا يخاف الأفاعي والصرافُ الناقد البصير لا يخاف القلاب ، والبطل الحقيقي لا يخشى الرياح الشديدة التي تهب في رؤوس الجبال .
لقد علمتني التجربة أن كثيرين ممن أحسنت إليهم لا يستحقون الرحمة ، وأن كثيرين ممن أسأت إليهم لا يستحقون القسوة . ولو حاسبت نفسي لعلمتُ أنني لا أبغضُ الناس إلا لأنني أسأت إليهم ، ولو أحسنت إليهم دائماً لأحببتهم وما ذلك إلا لأن أعمالنا قسم من ذواتنا . فإذا أحسنا إلى الناس أحببناهم لما أسبغنا عليهم من ثمار النعمة ، وإذا أسأنا إليهم كرهناهم لما كسوناهم به من آثار النعمة . ومن العدل أن يمزق الناس أثواب النقمة وأن يحقنوا الأفاعي بالسم وأن يشووها على الحديد والنار .

[/justify]












عرض البوم صور ناصر عبد المجيد الحريري   رد مع اقتباس
قديم 02-18-2010, 08:51 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ايمــان عبد الله
اللقب:
اديبة / دراسات استراتيجية

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 52
المشاركات: 547
بمعدل : 0.15 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ايمــان عبد الله غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : ناصر عبد المجيد الحريري المنتدى : منتدى الحوار والنقاش الحر
افتراضي

الله الله الله

وان من البيان لسحرا

لى عودة مفصلة فى اخلاقيات التعامل مع الناس

تحياتى












عرض البوم صور ايمــان عبد الله   رد مع اقتباس
قديم 02-18-2010, 08:56 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ياسر طويش
اللقب:
رئيس الجمعية وأمينها العام
 
الصورة الرمزية ياسر طويش

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 2
الدولة: الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب
المشاركات: 3,512
بمعدل : 0.97 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ياسر طويش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Skype إلى ياسر طويش

 

كاتب الموضوع : ناصر عبد المجيد الحريري المنتدى : منتدى الحوار والنقاش الحر
افتراضي

"أيها الإنسان "
" إن البطل الحقيقي لا يخشى الرياح الشديدة التي تهب في رؤوس الجبال ."

وتحية لكم من القلب أخي الإعلامي والشاعر

ناصر عبد المجيد الحريري

ما احوجنا اليوم لنتمثل هذه القيم قولا وعملا

أشكرك أيها النبيل الأصيل وأحييك ثانية

ودي وحبي
ياسر طويش












عرض البوم صور ياسر طويش   رد مع اقتباس
قديم 02-18-2010, 10:41 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
ماهر خالد قطيفان
اللقب:
الشهيد بإذن الله / المشرف العام
 
الصورة الرمزية ماهر خالد قطيفان

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 64
الدولة: سوريا
العمر: 50
المشاركات: 154
بمعدل : 0.04 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ماهر خالد قطيفان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : ناصر عبد المجيد الحريري المنتدى : منتدى الحوار والنقاش الحر
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أحسنت أحسنت أستاذنا ناصر الحريري
أنا أصوّت على تثبيت الموضوع
هذه رسالتنا
وفقكم الله إلى أحسن القول والعمل
تحية ومودة












عرض البوم صور ماهر خالد قطيفان   رد مع اقتباس
قديم 02-19-2010, 05:44 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
تيسير الحليم المقداد
اللقب:
شاعر

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 98
المشاركات: 245
بمعدل : 0.07 يوميا
الإتصالات
الحالة:
تيسير الحليم المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : ناصر عبد المجيد الحريري المنتدى : منتدى الحوار والنقاش الحر
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


الأخ العزيز ناصر عبد المجيد الحريري :
لا فـُضّ فوك ، ولا شـُلّت يمينك سيّدي , أشاطرك الرأي في كلّ ما تفضّلت به , وقد قال ابن المقفّع في كتابه الأدب الصّغير :
" حقٌّ على العاقل أن يتّخذ مرآتين فينظر من إحداهما في مساوئ نفسه فيتصاغر بها , ويصلح ما استطاع منها , وينظر من الأخرى في محاسن الناس فيحاكيهم بها ويأخذ ما استطاع منها " .
وإنّ من أشدّ ما يسيء للمرء أن تكون عيوبه ونقائصه خافية عليه , لأن ذلك سيكون سبباً رئيساً في خفاء محاسن الآخرين عليه ، ومن كان جاهلاً بعيوبه ونقائصه , وغير مدرك ولا واعٍ لمحاسن غيره فمما لا شكّ فيه بأنّ هذا الإنسان لن يقلع عن عيبه أبداً . ولن يستفيد من محاسن غيره .
كلّ الحبّ والتقدير لشخصك الكريم .












عرض البوم صور تيسير الحليم المقداد   رد مع اقتباس
قديم 02-19-2010, 06:14 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
محمود ريا
اللقب:
كاتب و إعلامي/ مجلس الحكماء
 
الصورة الرمزية محمود ريا

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 68
الدولة: Lebanon
العمر: 52
المشاركات: 23
بمعدل : 0.01 يوميا
الإتصالات
الحالة:
محمود ريا غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر MSN إلى محمود ريا

 

كاتب الموضوع : ناصر عبد المجيد الحريري المنتدى : منتدى الحوار والنقاش الحر
افتراضي

أيها الأصدقاء الأعزاء
هل يمكن للانسان أن يرتقي بنفسه إلى درجة ان يحب من آذاه وأن يعفو عمّن ظلمه؟
هل تسعف النفس الانسان لأن يكون ممن لا يغضب إلا لله، ولا يثأر إلا لدينه ولا يكره إلا من أبغضه الله؟
هل نصل إلى مرحلة نتعالى فيها عن جراحنا، ونكبر فوق مآسينا، ونسير على ما يخالف هوانا، فنكون كادحين إلى ربنا كدحاً.. فنلاقيه؟
هل ننسى القبيح ونستر العيبة ونعفو عن المقصّر ونتجاوز عن المسيء؟
أسئلة ينبغي على كل واحد منا أن يطرحها على نفسه كل يوم، عسى أن يتمكن من التدرج في الوصول إلى إجاباتها، وفي العمل على تحقيق هذه الإجابات، وتطبيقها على نفسه قبل أن يطبقها على الآخرين.
[hr]#d93f3f[/hr]


اللهم سَدِّدْنِي لاَنْ أُعارِضَ مَنْ غَشَّنِي بِالنُّصْحِ وَأَجْزِيَ مَنْ هَجَرنِي بِالبِرِّ وَأُثِيبَ مَنْ حَرَمَنِي بِالبَذْلِ وَأُكافِيَ مَنْ قَطَعَنِي بِالصِّلَةِ وَأُخالِفَ مَنْ اغْتابَنِي إِلى حُسْنِ الذِّكْرِ ، وَأَنْ أَشْكُرَ الحَسَنَةَ وَأُغْضِي عَنِ السَّيِّئَةِ












عرض البوم صور محمود ريا   رد مع اقتباس
قديم 02-20-2010, 05:34 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
ناصر عبد المجيد الحريري
اللقب:
شاعر وإعلامي عربي
 
الصورة الرمزية ناصر عبد المجيد الحريري

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 56
الدولة: سوريا
المشاركات: 411
بمعدل : 0.11 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ناصر عبد المجيد الحريري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر MSN إلى ناصر عبد المجيد الحريري إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ناصر عبد المجيد الحريري

 

كاتب الموضوع : ناصر عبد المجيد الحريري المنتدى : منتدى الحوار والنقاش الحر
افتراضي

من القواعد الفلسفية القديمة التي أقرها الفلاسفة قولهم : " أيها الإنسان اعرف نفسك " ، حتى جاء في الأثر : " من عرف نفسه فقد عرف ربه " .
ولكن معرفة النفس لا تتم إلا بالمحاسبة والمراقبة ، فمن حاسب نفسه عرفها ، ومن عرفها كشف عن حقيقة الوجود .
والعارف قد يحاسب نفسه قبل العمل ، وقد يحاسبها بعد العمل فإذا حاسبها قبل العمل فكر في عمله المقبل ، ووزنه بميزان الخير والشر ، فإذا وجده خيراً حكم بضرورة الإقدام عليه ، وإذا وجده شراً حكم بضرورة الإعراض عنه .
والعارف قد يحاسب نفسه بعد العمل . فإذا كان عمله خيراً حكم بحصوله على شيء من الكمال وإذا كان شراً حكم بحصوله على شيء من النقص وقد يشعر بعد العمل الحسن براحة الضمير وسعادة النفس ، كما قد يشعر بعد العمل السيئ بتأنيب الضمير والأسف والندم ، هذا تحليل بسيط للأحكام والعواطف التي تحدث في ذهن العارف عند محاسبته النفس قبل العمل وبعده ولا معنى لهذا التحليل إلا إذا الضمير حياً ، والعقل واعياً والشعور مدركاً يميز الخير والشر ، والحق من الباطل ، والخطأ من الصواب .
لكن إذا مات الضمير وأظلم العقل ويبس القلب أصبح هذا التحليل توهماً وكان الإنسان صخرة صماء ، أو أفعى رقطاء لا تنفث إلا السم الزعاف ، والناس في محاسبة النفس أربعة رجال :
- رجل يحاسب نفسه قبل العمل وبعده ، وهو أكثر الناس وعياً وأوضحهم شعوراً وأفضلهم عملاً وأحسنهم نية ، ولكنه إذا كان ذا إرادة ضعيفة عجز عن الإقدام والعزم وأصبح آلة في يد غيره .
- ورجل يحاسب نفسه قبل العمل ولا يحاسب نفسه بعده ، وهو أقل كمالاً من الأول لأن العمل عنده أشبه بغطاء يحجب عنه نفسه ، فإذا حاسب نفسه قبل العمل بحث عن الأسباب التي تحبب عمله إلى الناس حتى إذا بلغ الغاية ظنَ أنه أدرك الكمال ووصل إلى سدرة المنتهى فيثور لكل انتقاد ويغضب من كل اعتراض .
- ورجل يحاسب نفسه بعد العمل ولا يحاسب نفسه قبله ، وهو اقل كمالاً من الثاني لأن العمل عنده إنما هو نتيجة طبيعية لعمل غريزي وهو يندفع إلى عمله بحركة فطرية قسرية لا إرادة فيها ولا فكر وإذا حاسب نفسه مال على الأكثر إلى تبرير أعماله ، والتماس الفوز لنفسه .
- ورجل لا يحاسب نفسه قبل العمل ولا بعده ، وهو آلة عمياء يسير كما يسير الحيوان ويسكن كما يسكن الحجر ، وهو أغلظ كبداً من الإبل وايبس قلباً من الحطب واشد ظلاماً من الليل .
قد يدعي البعض أن القوي لا يحاسب نفسه ، وإن الحياة تحتاج إلى رجل يهزأ بصوت الوجدان ويسخر من سفسطة الضمير وإن محاسبة النفس مرض لا يصيب إلا الضعفاء .
وقد يرى آخرون إن محاسبة النفس سلاحٌ قد اخترعه الضعفاء للسيطرة على الأقوياء ، ولكن القوي الذي لا يحاسب نفسه هو على اليقين أقبح من الضعفاء لأنه لا يعرض على محاسبة نفسه إلا لخوفه من شناعة أعماله وعجزه عن إخفات صوت ضميره وكسله عن التفكير إلى تركه . وأهل الضمير لا يوالون يعودون بالذكر على الفكر و بالفكر على الذكر .
وأشرف الناس وأعلاهم الجالسون مع الفكرة في ميدان الإنسانية والمتنسمون نسيم المعرفة والشاربون بكاس المحبة من ثمرة العدل والأخوة والمساواة .
كلما نظرت إلى من يحيط بي من أشباه الرجال علمت أن الضعفاء منهم لا يُسمعونك إلا زئير الأسود وأن الأقوياء لا يأتونك إلا بثياب الحملان فم يلبسون لكل حالة لبوسها خوفاً من الوقوع في الخطر ولا يحسنون السباحة إلا في مزالق الشطوط .
" أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أم من يمشي سوياً على صراط مستقيم " قرآن كريم
" الإيمان هو أن تؤثر الصدق حيث يضرك ، على الكذب حيث ينفعك " على بن أبي طالب .












عرض البوم صور ناصر عبد المجيد الحريري   رد مع اقتباس
قديم 02-20-2010, 10:32 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
ماهر خالد قطيفان
اللقب:
الشهيد بإذن الله / المشرف العام
 
الصورة الرمزية ماهر خالد قطيفان

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 64
الدولة: سوريا
العمر: 50
المشاركات: 154
بمعدل : 0.04 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ماهر خالد قطيفان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : ناصر عبد المجيد الحريري المنتدى : منتدى الحوار والنقاش الحر
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال النبي عليه الصلاة والسلام : إنما بعثت لأتتم مكارم الأخلاق
هناك وقفات في سورة يوسف فيها العبر
1- عندما كان يوسف عليه السلام في السجن
{ وَقَالَ لِلَّذِى ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا } وهو الساقي { اذكرنى عِندَ رَبِّكَ } سيِّدك فقل له إنّ في السجن غلاماً محبوساً ظلماً ، فخرج { فَأَنْسَاهُ } أي الساقِيَ { الشيطان ذِكْرَ } يوسف عند { رَبِّهِ فَلَبِثَ } مكث يوسف { فِى السجن بِضْعَ سِنِينَ } قيل سبعاً ، وقيل اثنتي عشرة .
2- عندما رأى الملك الرؤيا
{ وَقَالَ الملك } ملك مصر ( الريَّان بن الوليد ) { إِنِّى أرى } أي رأيت { سَبْعَ بقرات سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ } يبتلعهنّ { سَبْعٌ } من البقر { عِجَافٌ } جمع ( عجفاء ) { وَسَبْعَ سنبلات خُضْرٍ وَأُخَرَ } أي سبع سنبلات { يابسات } قد التوت على الخضر وعلت عليها { يابسات يأَيُّهَا الملأ أَفْتُونِى فِى رؤياى } بيِّنوا لي تعبيرها { إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ } فاعبُروها .
{ وَقَالَ الذى نَجَا مِنْهُمَا } أي من الفَتَيَيْن وهو الساقي { وادكر } فيه إبدال التاء في الأصل دالاً وإدغامها في الدال أي تذكر { بَعْدَ أُمَّةٍ } حينٍ يوسفَ ، قال { أَنَاْ أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ } فأرسلوه ، فأتى يوسف فقال .
يا { يُوسُفُ أَيُّهَا الصديق } الكثير الصدق { أَفْتِنَا فِى سَبْعِ بقرات سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سنبلات خُضْرٍ وَأُخَرَ يابسات لَّعَلِّى أَرْجِعُ إِلَى الناس } أي الملك وأصحابه { لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ } تعبيرها .
هل قال يوسف لا أعبّر لك الرؤيا لتنقلها للملك لأنك نسيت أن تذكرني عندما أوصيتك؟ (بل عبّر الرؤيا دونما عتاب)
أم قال لا أعبّر الرؤيا للملك حتى يخرجني من السجن؟
(بل عبّر الرؤيا دونما ابتزاز) !!!!!!!!!!!!!!!!!!
ولي عودة إن شاء الله













عرض البوم صور ماهر خالد قطيفان   رد مع اقتباس
قديم 02-28-2010, 12:33 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
محمد عبد الله المقداد
اللقب:
أديب

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 222
المشاركات: 243
بمعدل : 0.07 يوميا
الإتصالات
الحالة:
محمد عبد الله المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : ناصر عبد المجيد الحريري المنتدى : منتدى الحوار والنقاش الحر
افتراضي

ما زال الحزن يتملكني كلما تذكرت ما فعله أبو جعفر المنصور بابن المقفع، إذ اتهمه بالزندقة ليكون ذلك مسوغاً لقتله بأبشع طريقة عرفتها الوحوش البشرية، يقطع العضو من أعضائه ويرمى في التنور وهو ينظر!!!! حتى أتى على الجسد كله...

ما زلت أحزن على مبدع من أرباب النصائح الخلقية، حتى قرأت كلامك الآن... أنا لا أجامل بل هذه حقيقة تقرر أنك خلف لابن المقفع في فكره وفلسفته، ولكنني أسأل الله لك السلامة وطول البقاء...
نفع الله بك.












عرض البوم صور محمد عبد الله المقداد   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف أعرف أن الله رضي عني‏.(هامة جدا) الشاعر لطفي الياسيني مكتبة اليوتيوب 0 05-01-2012 04:27 PM
أنا الشعب لا أعرف المستحيلا-أم كلثوم الشاعر لطفي الياسيني مكتبة اليوتيوب 0 04-17-2012 11:13 AM
أعرف الاسلام الباسم وليد المكتبة الاسلامية 1 01-13-2011 12:39 AM
ثقف نفسك الاء هبة الله عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة 1 09-02-2010 12:15 AM
اسعد نفسك باسعاد زوجتك الباسم وليد المكتبة العلمية والعامة 0 03-10-2010 11:20 PM


الساعة الآن 01:51 PM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com