.............
 

آخر 12 مشاركات
مجلس النواب الأمريكي يستعد لطرح مشروع قانون يدعم حل... * رسالة عزاء ورثاء لشهيدة العنف والأرهـاب الشابة اليافعة... Inline image اعلان الاخوة والاخوات من العراقيين الكرام...
العدد 10991 الصباحي/ معن كدوم الثلاثاء 03 /12 / 2019 ... فيديو / الأول من كانون الأول يوم الشهيد العراقي العراق: رئيس حكومة في مسرح دمى : عوني القلمجي
معارك مينائي البكر والعميق / الحلقة الثالثة - الاخيرة روحي الفداء لذوي الشهداء - فديتكم بروحي يا أهل الناصرية يا... هبوط «الإمبراطورية الفارسية الرابعة» (وسقوطها؟)
نداء مهم الى اللجنة التنسيقية للتظاهرات لولا الخيانةُ : الهام زكي لولا الخيانةُ : الهام زكي


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > الدواوين الشعرية > الملتقيات الخاصة > ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 12-29-2011, 02:12 PM   المشاركة رقم: 101
المعلومات
الكاتب:
اسماعيل الناطور
اللقب:
باحث ومفكر إجتماعي/ الإدارة العامة

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 283
المشاركات: 1,599
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
اسماعيل الناطور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : اسماعيل الناطور المنتدى : ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
افتراضي

[QUOTE=اسماعيل الناطور;63985][[

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسري راغب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
الاخ ياسر طويش الموقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا اتنازل واتحدث مع صهيب الجاسوس المكنى بأبي صالح ولذا اوجه خطابي اليك
واريد ان تعرف ان هذا البغل المنغولي
عاش طيلة حياته مابين دبي وتايوان
وهنا يلعب لعبة يهدم فيها كل بناء لكل الكتاب دون استثناء
مهمته ان يجعل الخيانة مجرد وجهة نظر
والاسئلة التي اود سماع اجابة منه عليها هي
كيف تعرف على زوجته واين تعرف عليها
وماهو عملها الاساسي قبل زواجه بها
والان
ما هي طبيعة اعمالة واين يعمل ؟؟
وما هي صلته بالعراق الان وسابقا ؟؟
ماهي ملته ودينه ؟؟
فقد عرفت انه بلا دين
وقد تخلى عن جنسيته العربية من اجل التايوانية
فاذا اجابك على هذه الاسئلة
حدد موقفك منه
لماذا يريد ان يجعل الخيانة مجرد وجهة نظر
لان تلك مهمته
نشر الفوضى الخلاقة
هو ترس في الة كبيرة توجه الى الفوضى الخلاقه
فالى متى ستبقي عليه وتتستر على افعاله
تقبل تحياتي

ملاحظة
بماذا تشتهر تايوان
بالخمر
وخادمات الفنادق
وقاعدة للامريكان
فمن يتعرف على تايوانية
سيتعرف عليها
في خمارة
ويتزوجها على ان تتوب باقي عمرها
بضمان الطرف الثالث عند توقيع عقد القران
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ما العلاقة بين تايوان والماسونية العالمية ....سؤال للتفكير
هل فكر أحدكم لماذا يسمح للصين ( اللادينية ) بنقل التكنولوجيا الغربية دون رقيب أو حسيب ؟
لدرجة أن قطع الغيار لكل الصناعات بما فيها صناعات الشركات الكبرى المدنية والعسكرية
أصبحت من صنع الصين .....
هل مخطط الحرب الدينية الكونية القادمة يريد نقل ماله وصناعاته إلى حيث الأمان ؟
كما فعل في فرض حيادية سويسرا في الحروب السابقة..؟
إبحثوا معي عن السر الماسوني في تايوان ؟..قبل أن تنطلق حرب الدجال
هناك من يريد تصغير الصورة , ووضع ما يحدث في مصر في مبارك ورجال مبارك
ويقول ...الفللول ....ويا الله ما أصغر العقول ...فنظام مبارك الذي إنهار في عشرة أيام
جعلوا منه غول إعلامي ينشأ الفضائيات ويستخدم البلطجية ويعكر صفو الأمن طيلة عام كامل
فعلا ما أصغر العقول وما أضيق العيون !!!
اللعبة أكبر مبارك ورجاله القاطنيين طرة , والذين لو كان لهم عقل وتخطيط لما إنهاروا كبيت من ورق
فرغم أن مبارك قدم كل شيئ ويستحق الاعدام , لكن المطلوب ليس مبارك, ولا القذافي ولا بشار
المطلوب الدين والأخلاق والسيطرة ...المطلوب عالم موحد تحت نظام العولمة الماسوني

سنعرض لجزء من حفل الزواج الماسوني وذلك نظرا لطوله غير الاعتيادي. وهذه الطقوس مازال معمولا بها في عدد من محافل العالم ومنها المحافل التركية. وهي كما يلي:

يجلس الرجال في الشمال والنساء في الجنوب. يرتدي الأعضاء قفازات فقط بدون مئازر ويضعون زهرتين بينما يضع الأستاذ ثلاث زهرات وشريطين أحمر وأبيض. ويتم تزين الشرق بالزهور. ثم توضع مائدة صغيرة وكراس أمام المذبح في مواجهة الأستاذ. وعلى تلك المائدة يتم وضع طبق به خواتم زفاف، وكأس نبيذ أحمر، وكأس ماء، وكأس فارغة، وشريط أزرق طويل يتم ربط العروسين به فيما بعد. وتزين المائدة بالزهور. بينما توجد مبخرة على مائدة أمين المحفل.
يتم افتتاح الجلسة بواسطة طرقة واحدة يقوم بها الأستاذ ثم الأمين الأكبر ثم الأمين الأصغر، بينما ينتظر العروسان بالخارج.
الأستاذ: أيها الإخوات والإخوة. لقد اجتمعنا هنا اليوم لكي نحتفل ونعيد التأكيد ماسونيا على زواج الأحت والأخ، اللذان سيتم زواجهما وفقا للقوانين المدنية لهذا البلد. كما تعرفون فإن الماسون يجاهدون من أجل جمع الرجال والنساء حول فكرة السلام، زمن أجل إيقاظ الحب في قلوبهم.
إن الاحتفال بتوحيد هذان المخلوقان اللذان قررا أن يوحدا حياتهما من أجل تأسيس عائلة، التأكيد على تلك الوحدة في الإطار النقي الذي خلقته جهودنا للحب والسلام. سوف يعطي معن أفضل، ويخلق المزيد من التفاهم والانسجام.
ولهذا فإننا نعتبر اجتماع اليوم ذي أهمية غير اعتيادية، لأننا نؤكد اليوم على عقد يعمل على بقاء الإنسانية. ولهذا فلنغتنم الفرصة لكي نشاركهما في الرضى الأخلاقي العئد من مشاركتنا في احتفال توحيدهما.
بعد ذلك يقوم القيم الأصغر بإشعال البخور.
الأستاذ: ليملأ العطر الجميل المتصاعد من البخور المشتعل قلوبنا وقلوب من شرفونا بحضورهم اليوم بحب الإنسانية وحب العائلة وحب وحماية الأطفال. أيها الأخ القيم الأصغر، لترى إذا ما كان العروسان قد وصلا، وقم بإحضارهما إلى هذا المعبد.
يخرج القيم الأصغر ثم يعود بعد مدة قصيرة ويقرع الباب أربع مرات.
الأمين الأصغر: أيها الأستاذ، هناك طرق على الباب.
الأستاذ: لتر من يطلب الدخول.
الأمين الأصغر: الأخ الحارس الداخلي، لتر من يطلب الدخول.
الحارس الداخلي: الأمين الأصغر، الأخ القيم الأصغر بالباب، تصحبه الأخت..... والأخ ..... اللذان تزوجا وفق قانونا المدني، واللذان يرغبا في الاحتفال وإعادة تأكيد وحدتهما في محفلنا المقدس.
ويعيد الأمين الأصغر نفس الخطوات مع الأستاذ.
الأستاذ: أيها الأخوة. شكلوا قبة الحديد.
يقوم عدد من الأعضاء بعمل قبة من السيوف.
الأستاذ: الأخ القيم الأصغر، لتقد العروسين إلى مكانهما.
بينما يحدث هذا يحدث الأعضاء جلبة بسيوفهم. ويقرع الأمينان مطرقتيهما. ويعزف الأورجن مارش الزفاف. وعندما يصل العروسان لمكانهما. يطرق الأستاذ طرقة واحدة فتتوقف جميع الأصوات.
الأستاذ: الأخ والأخت. ما هي رغبتكما؟
العريس: بعد أن استكملنا المتطلبات المفروضة علينا من قبل قوانين بلدنا، فإننا ترغب في أن يحتفل بزفافنا وأن يتم التأكيد عليه ماسونيا من قبل إخوتنا.
الأستاذ: أيها الأخ. إن مشاعرك الأخوية التي دعتك أن تطلب هذه المراسم لهي مدعاة فخر لنا. إن حب العائلة ليس فقط أحد المبادئ الأساسية للماسونية، بل هو كذلك مصدر الأمل. نشكركم على إتاحتكم الفرصة لنا لنعيش تلك المشاعر الجميلة مرة أخرى. رجاء فلتجلسوا.
الأستاذ: أيها الأخ. أتشعر أن لديك القوة لتقوم بهذه المهام؟
العريس: نعم أيها الأستاذ.
الأستاذ: ايتها الأخت. هل تشعرين بأنك تمتلكين القوة لذلك؟
العروس: نعم أيها الأستاذ.
الأستاذ: أيتها الأخت. هل تعدين بأن تحبي وتشرفي زوجك ,ان ترتبطي به بروابط الاحترام والإخلاص والثقة؟
العروس: نعم أيها الأستاذ.
الأستاذ: أيها الأخ. هل تربط نفسك بالحب والشرف لزوجتك، وتبقى مرتبطا بها بروابط الإخلاص والثقة؟
العريس: نعم أيها الأستاذ.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الأستاذ: الأخ القيم الأصغر. لتشعل المزيد من البخور. لترتفع هذه الوعود التي تشكل اساس سعادتكم إلى الخلود كالرائحة الزكية التي ترتفع من البخور المشتعل. لتخترق تلك الرائحة الزكية قلوبكم وتوقظ مشاعر الإخلاص والنقاء. وليجمعكم الحب المشترك إلى الأبد بدون اختلاف فكري أو جسدي أو مادي. أيها الإخوة والأخوات أعطوا أيديكم لبعضكم. إن ذلك علامة على رغبتكم في أن تمضوا في درب الحياة سويا. حتى لو كان درب الوحدة هذا سببا لألم أحدكم.
وتستمر المراسم الطويلة وفيها يتم تزويجهما باسم مهندس الكون الأعظم. رغم ما يدعيه الماسون من ان أخويتهم ليست ديانة. وقد اصدرت بعض المحافل الاسترالية قرارا بعدم استخدام هذه المراسم داخل المحفل لكونها تثير حفيظة الناس على الماسونية باعتبارها مراسم دينية.












توقيع اسماعيل الناطور

ثورة الحمير
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9044&page=146



التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور ; 01-22-2012 الساعة 01:08 PM
عرض البوم صور اسماعيل الناطور   رد مع اقتباس
قديم 01-25-2012, 05:36 PM   المشاركة رقم: 102
المعلومات
الكاتب:
اسماعيل الناطور
اللقب:
باحث ومفكر إجتماعي/ الإدارة العامة

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 283
المشاركات: 1,599
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
اسماعيل الناطور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : اسماعيل الناطور المنتدى : ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
افتراضي

وأعتذر أكثر وأكثر لنقل هذا الإسفاف المرافق لرد من لا نرد عليه ,فليس كل من يعوي يلزمنا بالرد , فهذا منه المئات وليعلم المدافع أن الدفاع عن الأشخاص هو في غير محله , طالما أن هذا الشخص يريحنا ويدين نفسه بنفسه , لأن دوره الوظيفي لا يستطيع إلا أن يخضع له ...
وهنا نعطي لنفسنا العذر في النقل لإثبات ما نريد إثباته


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد الماسوني ابو صالح
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ويرافقه قطرة من بحر الإسفاف الماسوني ....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
لماذا هي بيانات للفوضى وليس للفرحة ؟

عندما تدقق في البيانين تجد أن الكل متفق على إنه هناك نية للتخريب وبدلا أن يكون القرار الوطني بحصر الاحتفال في مكان واحد والابتعاد عن أي بؤرة حساسة وترك الأمر للشرطة والجيش لحمايتها ولكشف العناصر المخربة , تجد هذه الدعوة للتظاهر في كل شبر وشارع بدعوى محاربة التخريب رغم أن هذه الطريقة هي في حقيقتها منح الفرصة المثالية للتخريب , لذلك أقول ومهما كانت النيات فهذه البيانات والتحركات هي عناصر مهمة لتوفير الجو الملائم لمخطط الفوضى .....
فهل سيتكرر في مصر نموذج ( ظهور القوة التنفيذية لحركة حماس بدلا من الشرطة الفلسطينية والجيش الفلسطيني) ؟
بمعنى أن بحجة الدفاع عن الوطن كما ورد في البيان ستظهر القوة التنفيذية للأحزاب
على الشرفاء في مصر أن يصروا على الاحتفال في مكان واحد فقط
وعلى الشرفاء في مصر توجيه الدعوة للشرطة والجيش لحماية البلاد والعباد
وغدا يوم فاصل في تاريخ مصر
الله وحده يعلم بالنيّات هذا هو اسلوب المسلمين، والمسلم الحقيقي يمشي على الدليل المادي
والحمدلله أخيرا الدليل العملي على أن اسماعيل الناطور أحد التابعين لمحمد دحلان والأمن الوقائي المسئول عن التنسيق الأمني مع الكيان الصهيوني
والذي عمل على سرقة نتيجة الصناديق في انتخابات غزة وفق خطة دايتون كما حصل في الجزائر عام 1991 عندما وافق التيار الإسلامي للإشتراك في العملية السياسية والاحتكام إلى نتائج فرز الأصوات في صناديق الانتخابات
والحمدلله أن يقظة حماس وقوتها التنفيذية جنّبت غزة المذابح التي حصلت في الجزائر منذ ذلك الحين
فاي شرف لمن يقبل التعامل والتنسيق أمنيا مع الكيان الصهيوني؟ بشكل مباشر أو غير مباشر كما هو حال هذا الموضوع والمداخلة المقتبسة لاسماعيل الناطور؟
الماسوني ابو صالح
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الربيع العربي والإرهاب الأسود بقلم/ محمد سليم
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=12366
من وجهة نظري أنَّ هناك فرق ما بين الإرهاب وما بين الإرعاب كما أنَّ هناك فرق ما بين المقاومة وما بين البلطجة/التشبيح
وما لاحظته من خلال متابعتي ما يجري في الشَّابِكَة (الإنترنت)
أنَّ الإرهاب له ارتباط بالمقاومة في العادة وينم عن تعامل وفق اساليب أخلاقيّة
بينما الإرعاب له ارتباط بالبلطجة/التشبيح في العادة وينم عن تعامل وفق اساليب غير أخلاقيّة
وما لاحظته أنَّ مُثَّقَّف دولة الفلسفة يحرص على استخدام اسلوب الإرعاب وبإسلوب ردّاحي سوقيّ مُبتذل كما سأدرج من أمثلة عملية أولهم ما ورد تحت العنوان والرابط التالي وأنقل احدى مداخلاتي ومن أحب الاستزادة فعليه بالضغط على الرابط
ثورة الحمير بقلم/ اسماعيل الناطور

http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9044

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
لماذا هي بيانات للفوضى وليس للفرحة ؟


عندما تدقق في البيانين تجد أن الكل متفق على إنه هناك نية للتخريب وبدلا أن يكون القرار الوطني بحصر الاحتفال في مكان واحد والابتعاد عن أي بؤرة حساسة وترك الأمر للشرطة والجيش لحمايتها ولكشف العناصر المخربة , تجد هذه الدعوة للتظاهر في كل شبر وشارع بدعوى محاربة التخريب رغم أن هذه الطريقة هي في حقيقتها منح الفرصة المثالية للتخريب , لذلك أقول ومهما كانت النيات فهذه البيانات والتحركات هي عناصر مهمة لتوفير الجو الملائم لمخطط الفوضى .....
فهل سيتكرر في مصر نموذج ( ظهور القوة التنفيذية لحركة حماس بدلا من الشرطة الفلسطينية والجيش الفلسطيني) ؟
بمعنى أن بحجة الدفاع عن الوطن كما ورد في البيان ستظهر القوة التنفيذية للأحزاب
على الشرفاء في مصر أن يصروا على الاحتفال في مكان واحد فقط
وعلى الشرفاء في مصر توجيه الدعوة للشرطة والجيش لحماية البلاد والعباد
وغدا يوم فاصل في تاريخ مصر
الله وحده يعلم بالنيّات هذا هو اسلوب المسلمين، والمسلم الحقيقي يمشي على الدليل المادي
والحمدلله أخيرا الدليل العملي على أن اسماعيل الناطور أحد التابعين لمحمد دحلان والأمن الوقائي المسئول عن التنسيق الأمني مع الكيان الصهيوني
والذي عمل على سرقة نتيجة الصناديق في انتخابات غزة وفق خطة دايتون كما حصل في الجزائر عام 1991 عندما وافق التيار الإسلامي للإشتراك في العملية السياسية والاحتكام إلى نتائج فرز الأصوات في صناديق الانتخابات
والحمدلله أن يقظة حماس وقوتها التنفيذية جنّبت غزة المذابح التي حصلت في الجزائر منذ ذلك الحين
فأي شرف لمن يقبل التعامل والتنسيق أمنيا مع الكيان الصهيوني؟ بشكل مباشر أو غير مباشر كما هو حال هذا الموضوع والمداخلة المقتبسة لاسماعيل الناطور؟


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد الماسوني ابو صالح
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ويرافقه قطرة من بحر الإسفاف الماسوني ....












توقيع اسماعيل الناطور

ثورة الحمير
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9044&page=146


عرض البوم صور اسماعيل الناطور   رد مع اقتباس
قديم 06-05-2012, 09:12 AM   المشاركة رقم: 103
المعلومات
الكاتب:
اسماعيل الناطور
اللقب:
باحث ومفكر إجتماعي/ الإدارة العامة

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 283
المشاركات: 1,599
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
اسماعيل الناطور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : اسماعيل الناطور المنتدى : ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
وأعتذر أكثر وأكثر لنقل هذا الإسفاف المرافق لرد من لا نرد عليه ,فليس كل من يعوي يلزمنا بالرد , فهذا منه المئات وليعلم المدافع أن الدفاع عن الأشخاص هو في غير محله , طالما أن هذا الشخص يريحنا ويدين نفسه بنفسه , لأن دوره الوظيفي لا يستطيع إلا أن يخضع له ...
وهنا نعطي لنفسنا العذر في النقل لإثبات ما نريد إثباته


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد الماسوني ابو صالح
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ويرافقه قطرة من بحر الإسفاف الماسوني ....



الله وحده يعلم بالنيّات هذا هو اسلوب المسلمين، والمسلم الحقيقي يمشي على الدليل المادي
والحمدلله أخيرا الدليل العملي على أن اسماعيل الناطور أحد التابعين لمحمد دحلان والأمن الوقائي المسئول عن التنسيق الأمني مع الكيان الصهيوني
والذي عمل على سرقة نتيجة الصناديق في انتخابات غزة وفق خطة دايتون كما حصل في الجزائر عام 1991 عندما وافق التيار الإسلامي للإشتراك في العملية السياسية والاحتكام إلى نتائج فرز الأصوات في صناديق الانتخابات
والحمدلله أن يقظة حماس وقوتها التنفيذية جنّبت غزة المذابح التي حصلت في الجزائر منذ ذلك الحين
فاي شرف لمن يقبل التعامل والتنسيق أمنيا مع الكيان الصهيوني؟ بشكل مباشر أو غير مباشر كما هو حال هذا الموضوع والمداخلة المقتبسة لاسماعيل الناطور؟
الماسوني ابو صالح
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الربيع العربي والإرهاب الأسود بقلم/ محمد سليم
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=12366
من وجهة نظري أنَّ هناك فرق ما بين الإرهاب وما بين الإرعاب كما أنَّ هناك فرق ما بين المقاومة وما بين البلطجة/التشبيح
وما لاحظته من خلال متابعتي ما يجري في الشَّابِكَة (الإنترنت)
أنَّ الإرهاب له ارتباط بالمقاومة في العادة وينم عن تعامل وفق اساليب أخلاقيّة
بينما الإرعاب له ارتباط بالبلطجة/التشبيح في العادة وينم عن تعامل وفق اساليب غير أخلاقيّة
وما لاحظته أنَّ مُثَّقَّف دولة الفلسفة يحرص على استخدام اسلوب الإرعاب وبإسلوب ردّاحي سوقيّ مُبتذل كما سأدرج من أمثلة عملية أولهم ما ورد تحت العنوان والرابط التالي وأنقل احدى مداخلاتي ومن أحب الاستزادة فعليه بالضغط على الرابط
ثورة الحمير بقلم/ اسماعيل الناطور

http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9044



الله وحده يعلم بالنيّات هذا هو اسلوب المسلمين، والمسلم الحقيقي يمشي على الدليل المادي
والحمدلله أخيرا الدليل العملي على أن اسماعيل الناطور أحد التابعين لمحمد دحلان والأمن الوقائي المسئول عن التنسيق الأمني مع الكيان الصهيوني
والذي عمل على سرقة نتيجة الصناديق في انتخابات غزة وفق خطة دايتون كما حصل في الجزائر عام 1991 عندما وافق التيار الإسلامي للإشتراك في العملية السياسية والاحتكام إلى نتائج فرز الأصوات في صناديق الانتخابات
والحمدلله أن يقظة حماس وقوتها التنفيذية جنّبت غزة المذابح التي حصلت في الجزائر منذ ذلك الحين
فأي شرف لمن يقبل التعامل والتنسيق أمنيا مع الكيان الصهيوني؟ بشكل مباشر أو غير مباشر كما هو حال هذا الموضوع والمداخلة المقتبسة لاسماعيل الناطور؟


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد الماسوني ابو صالح
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ويرافقه قطرة من بحر الإسفاف الماسوني ....
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:

عابر سبيل
أحس بها بليل,
ورآها على حقيقتها مع أول ضوء نهار
طردها,
فأخرجت ريحا قبيحة وعادت!!!!
تطهر منها,فأخرجت ماء النتانة وعادت!!!!
داسها,عادت....
فعصها,عادت...
أهملها ,إشتد نباحها
وهوهوت : أنا (البقه)
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
أما بقة الوقاحة فهي حشرة صوتية

تصدر روابط متكررة مستخدمة بقها ( يعني فمها بالمصرية العامية )
ويقال ان بقة الوقاحة جاءت تعريفا لوقاحة عنكبوتي :
أرسل رابطة لأحدهم تقول :
إذا أردت أن تعرف سر البق
إذهب إلى المطعم
وذهب إلى المطعم معتقدا بقيمة الرابط
وما أن وصل حتى جاءه رابط آخر
إذا أردت أن تعرف سر البق
إذهب إلى الشاطئ
وذهب إلى الشاطئ فوجد رابط آخر بإنتظاره ...يقول
إذا أردت أن تعرف سر البق
إركب القارب
وركب القارب وجاءه رابط آخر
إذا أردت إن تعرف سر البق
خذ أقرب علبة فاضية
ونفذ تعليمات ما كتب عليها
وتناول أقرب علبة وجدها
وقرأ ما كتب عليها رابط آخر
إذا أردت أن تعرف سر البق
إرمها في الماء
فرماها في الماء...
فأحدثت صوت:
بق بق بق بق
فبصق عليها وعلى روابطه وأطلق على الصوت اسم

بقة الوقاحة
الشخصية الوقحة

هي شخصية تعتمد الإستفزاز السلبي في تعاملها مع الآخر
بمعنى إنها تحاول إيذاء المشاعر حين التعامل بدلا من الإستفزاز الإيجابي والذي يعتمد على الإستفزاز العقلي
فإن تطور أمرها وترافق مع ضعفها للوصول إلى ما تريد
فإن ضعفها إمام الفشل يتحول إلى الكذب السافر لدرجة إنها تحول كل إسقاطاتها النفسية على الخصم
فتجد إنها تفعل فعل الفراشة التي تحوم حول النار حتى تحرق نفسها

فتخسر المزيد في كل محاولة للنجاح

------------------------------












توقيع اسماعيل الناطور

ثورة الحمير
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9044&page=146



التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور ; 04-02-2013 الساعة 03:03 PM
عرض البوم صور اسماعيل الناطور   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
زيارة للمرضى في مستشفيات قلقيلية الشاعر لطفي الياسيني القضية الفلسطينية 0 11-14-2011 05:39 AM
منع لجنة طبية من زيارة سجن الرملة الشاعر لطفي الياسيني القضية الفلسطينية 2 10-08-2011 05:19 PM
زيارة القبور بين المشروع والممنوع الباسم وليد الفقه الاسلامي والفتاوى 1 01-12-2011 01:22 AM
معلومات حول زيارة مواطني الجولان إلى سوريا غازية منصور الغجري الصحافة الحرة (العربية) 6 09-27-2010 07:16 PM
ما هي آداب زيارة البيوت؟ الباسم وليد الفقه الاسلامي والفتاوى 2 05-05-2010 11:16 AM


الساعة الآن 08:11 AM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com