.............
 

آخر 12 مشاركات
نوبل ٢٠١٩ .. مزيد من المركزية عائلة وجدوها منعزلة بقبو تنتظر منذ ٩ سنوات دمار العالم الكاتب المسرحي الأستاذ حنا الرسام الموصلي : بهنام سليم حبابه
سقطت الحكومة والبرلمان تحت اقدام المتظاهرين : علي الكاش فلسطين.. أول مصنع لإنتاج المناديل الورقية من سعف النخيل-... جينات العائلة العراقية تنتفض في تشرين : هيفاء زنكنة
فائض الغضب بمواجهة فائض الحقد في العراق : د . مثنى عبد الله حرائق هائلة تجتاح غابات لبنان- (صور) نشبت حرائق، فجر... مسرحية الصراع الأمريكي الإيراني شبكة البصرة مازن التميمي
>> >> وسائل جاهزة لمواجهة الانتفاضة العراقية >> >> >> ... خبير قانوني: قرار حل مجالس المحافظات لا قيمة له قانونا تونس... أكثر من مليون و٣٠٠ الف شخص تقدموا لمنحة طوارئ العاطلين عن...


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > الدواوين الشعرية > الملتقيات الخاصة > ملتقى خاص بالفيلق الإعلامي المقاوم أ. د. كاظم عبد الحسين عباس
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 10-08-2011, 05:30 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
أ.د. كاظم عبد الحسين عباس
اللقب:
بروفيسور/ الإدارة العامة للمنتديات

البيانات
التسجيل: Oct 2011
العضوية: 1533
المشاركات: 72
بمعدل : 0.02 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أ.د. كاظم عبد الحسين عباس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

المنتدى : ملتقى خاص بالفيلق الإعلامي المقاوم أ. د. كاظم عبد الحسين عباس
افتراضيالله والاسلام والعروبة المختارة

الله والإسلام والعروبة المختارة
الأستاذ الدكتور كاظم عبد الحسين عباس
أكاديمي عراقي مقاوم

إذا كان اليهود شعب الله المختار وبنوا إسرائيل خير خلق الله وبهذا الادعاء قد نالوا تعاطف العالم فأعطاهم فلسطين وطنا بعد أن طرد الفلسطينيين في أبشع جريمة إبادة واستيطان بديل فلماذا لم ينزل القران على هؤلاء القوم ولماذا يستميت بعض العرب ليلغي فكرة اصطفاء الله لنا كأمة ويقفزون فوق هذه الحقيقية ليدسوا رؤوسهم في أممية طائفية تسئ لله سبحانه وللدين ولكل مقومات الإيمان قبل أن تسئ للعروبة؟
هذه محاولة متواضعة لمدخل فكري وفلسفي اكبر من قدرات الكاتب على الإحاطة به غير إن العزاء هو في صدق النية في خلق المدخل لمن يريد أن يتفوق في ربط قدرات الخلق الاعجازية الإلهية لتحقيق هدف عام هو إن الله قادر على كل شئ وهو بالتالي لا يعبث أبدا بأهدافه ولا بانتقاء السبل الأكمل في تحقيقها. وانتقاء العرب لحمل رسالة الإسلام يقع في إطار كمال الاختيار وعدم عبثيته وعليه فان محاولات البعض لتفريغ الجسد العربي من روحه, الإسلام, لن يغير حقيقة الصلة وعضويتها فالعروبة جسد والإسلام روح والعروبة كينونة انتقاها الله لتحمل الإسلام لخواص ايجابية وسمات أخلاقية للعروبة معرفه ومثبته في القران المجيد. إن الله القادر على كل شئ كان يمكن أن ينزل الإسلام الحنيف بفروع شيعية وسنية وليس دينا واحدا كما هو حاله الحقيقي الاصيل وان المنكرين لصلة العروبة بالإسلام هم أنفسهم مَن حولوا الإسلام إلى عدة ديانات ومزقوه بكيانات سياسية دينية طائفية ...والله قادر أيضا على أن يمنح غير العرب شرف حمل الرسالة والشعوبيون فقط هم من ينكرون على العرب هذا التكريم الرباني.
باعث الحياة في الجوامد ..ومنزل الوحي عربيا...
أهل الإسلام السياسي والذين يجندون إمكانياتهم هم ومن يقف في إسنادهم ودعمهم من أجل فك عرى الصلة بين العروبة والإسلام وتمييعها ضمن منطق حق يراد به باطل هو أممية الدين الحنيف يدركون قبل غيرهم إن الله جل في علاه قادر على كل شئ وكان يمكن أن يكون الوحي بإسلام شيعي وآخر سني مثلا بدلا من إسلام واحد مزقوه هم إلى ملل ونحل والله سبحانه قادر على أن يختار امة أو قوما آخرين بدل العرب لحمل الرسالة ولغة أخرى غير اللغة العربية ..وسأحاول إدخال بعض ما أراه إعجاز لله جل في علاه تجعل من الذات المقدسة أمرا لا يطاله مسيّسوا الدين وينفي عنهم حق التأويل والتفسير ويسقط عنهم حق إلغاء العروبة كاختيار رباني لإبلاغ الرسالة وان أممية الإسلام لا تقفز فوقها لان العروبة ركن البناء الأول الذي بدونه تصبح الأممية التي يدعون محض وهم وشبح لا وجود له وان السمة الأممية للإسلام الحنيف تمر عبر حقيقة انتماءه للعرب أولا.
الحقيقة الأهم عن الخالق سبحانه جل في علاه انه لم يتجلى في كيان مادي عياني محدد، بل هو روح تتسامى ووجدان ينفذ إلى كل شيء في الوجود عبر سببية لا يمكن تفسير أي شيء في الكون دون الرجوع إليها.
تنبثق الحياة من جوامد ... السبب هو الروح التي تؤطر التشكيل النهائي لهذه الجوامد ... والروح ليست فقط هي المكون الوجداني الحسي للمخلوقات الحية، بل هي موجودة كامنة في الجوامد بإرادة الجبار سبحانه ... ولا يمكن لكائن مَن يكون أن يتحدث عن الروح إلا بالانطلاق من التكوين المادي الجامد الذي تحرك الروح فيه الحياة.
ثمة حقيقة كيمو _ فيزيائية ربانية: هي إن الكائنات الحية من نباتات وحيوانات تتكون من عناصر وان جميع هذه المخلوقات تتحلل بعد موتها إلى هذه العناصر. لنأخذ الإنسان مثلا كأرقى المخلوقات الحية: تتفكك خلايا الجسد بما في ذلك العظام إلى عناصر كيميائية من أهمها الكربون والأوكسجين والنتروجين والهيدروجين والكالسيوم، وهي العناصر الأهم التي تشكل مواد البروتينات والكاربوهيدرات التي يتكون منها النسيج الحي والعظام التي يمكن تمثيلها بالجوامد (الصخور) التي تشكل الأرض. الكالسيوم هو العنصر الأهم في العظام. كل هذه العناصر وسواها الكثير موجودة في الأرض والماء وفي الهواء، وعليه فان مكونات الجسد الحي موجودة في المكون الكوني الصلب وموجودة أيضا في المكونين السائل (الماء) والغازي (الهواء). لو أخذنا أيا من هذه العناصر الكيميائية ودرسنا تركيبه فإننا سندخل في أعظم آيات الله ومعجزاته ونفهم أن ما من شيء خلقه الله أو نزل من الله إلا ومرتبط بكينونة محددة وأسباب محددة وبأدوات ناقلة لان العلم بالمادة وبالفقه والقانون كله يستند على المكون البشري كخليفة لله في الأرض ومن العبث أن يتم تناول أي مكون في الوجود إلا ومعه صلة الإنسان به مستفيدا ومتفاعلا .
العنصر يتكون من متنافرات لا يجمعها جامع إلا مسبب رباني هو المعجزات بعينها.
فالالكترونات جسيمات متناهية في الصغر تحمل شحنات سالبة ومع ذلك فان أزواجها الداخلة في تركيب الذرة تتعايش في أفلاك (اوربيتالات) متناهية بالصغر بسبب: إن الله جل في علاه قد جعل بينها قوة جذب مغناطيسي تتغلب على قوة التنافر الالكتروستاتيكي أو الكهروستاتيكي ... لنتوقف هنا قليلا وندخل من المعجزة الربانية: لولا الدوران المتعاكس للالكترونات في أفلاكها لما تكونت العناصر. وبعد ذلك تأتي جزئية أخرى ربما أهم وأعظم من الجزئية السابقة وهي إن الالكترونات ذات الشحنات السالبة تتوقف عند مسافة محددة من النواة الموجبة الشحنة رغم قوة الجذب البديهي بين الشحنات المتشابهة! وهذه معجزة وآية إلهية أخرى... فلولا وجود قوة طاردة بين النواة الموجبة والالكترونات السالبة لدخلت الالكترونات على النواة وانتهى التكوين المادي للعناصر وبذلك ينتهي الكون كله بأحياءه وجوامده.
سنتوقف هنا ونترك معجزة النواة وتكوينها من دقائق متجاذبة وأخرى متنافرة ولولا إرادة الله لما وجدت نواة قط، أي، لما وجد كون قط.
الإنسان إذن يتكون من العناصر المكونة للأرض والهواء والماء والعكس صحيح وهي عناصر ندرسها في علم الفيزياء والكيمياء والبيولوجي دون أن نتوقف كثيرا عند هذه الحقائق وسواها وقد وفق الله بعض العلماء لإبراز بعض جوانب الإعجاز الخلقي والعلمي في القرآن الكريم غير إن هذا الإعجاز وفهمه وطروحاته ظلت إلى اللحظة ملك لنخبة من الناس فقط ولم تأخذ إطارها التعليمي العام المطلوب.
لنعد الآن إلى أصل الموضوع ... العروبة والإسلام .. حيث إن الدين عموما والإسلام كخاتم للديانات هو من عند الله سبحانه طبقا لعقيدة كل مؤمن على الأرض وطبقا لمعطيات اعجازية تتجاوز حدود الإنسان وقدراته الإدراكية والحسية والوجدانية ... إذن الدين مكون من مكونات الكون تماما كما الأرض والماء والهواء والمخلوقات الأخرى، غير انه مكون وجداني حسي وله مسبباته تماما كما هي مسببات تكوين العناصر وتآلف مكوناتها المتنافرة والمتناقضة.
الدين هو المكون أو التعبير الوجداني والحسي لكل مكونات الكون وليس الإنسان فقط... أي انه التعبير المحسوس وجدانيا وماديا كتشريع منقول من السماء عن الله سبحانه وتعالى ... ومن يؤمن بالله فان عليه أن يؤمن إن الله لا يكون ولا ينزل شيئا من علياءه وكبره المقدس إلا بواسطة وإلا بمسببات يتجلى فيها العلم والمنطق. ثم إن الله سبحانه حق معلن لا مواراة و لا ادعاء فيه وهو قوة خارقة تعلو فوق قوة كل المكونات التي جاد بخلقها، بما فيها من طاقة الذرة والنواة وأعاصير الهواء والماء وبراكين الأرض لأن الطاقة الكامنة في هذه المكونات كلها قد بثها الله سبحانه في معجزة التكوين الذري للعناصر، أي إنها موجودة في نوى الذرات وفي الذرات نفسها، وتعبر عن نفسها عند تفكك هذه الذرات أو النوى.. وهذا يعني بديهيا إن في الإنسان والنبات طاقة نووية وطاقة ذرية وطاقة إعصار وبراكين! نعم.. إن الله سبحانه وتعالى لا يستحي حين يكون ويخلق ولا يستحي حين يوزع الأدوار على مخلوقاته ومكوناته الحي منها والجامد، الساكن منها والمتحرك، كما إن الله لا يستحي في أن يختار قوما من بين خلقه لإيصال وتبليغ وحيه ورسالته.
من يفهم الإسلام، كواحد وكخاتم للديانات، على انه مكون رباني وانه من المكونات الوجدانية التي أراد الله لخلائقه البشرية أن تعتنقها وتحس بكينونتها فعليه أن يؤمن إن محمدا عربي الأصل واللغة. وان الله لا يعبث في تكوين الذرات والنوى التي يتكون منها الحي والجامد كما أسلفنا واختياره لخاتم الأنبياء كمثل اختياره جل في علاه لتنوع الكون. إن الله وضع الطاقة في ذرات العناصر ومنها كوّن الماء والأرض والهواء وكل الكائنات وهو القادر، وهو من وجّه الإنسان وعلّمه ليستثمر الطاقات الكامنة هذه. وعليه فان جعل الإسلام خاتما للديانات يقتضي تكوينا ماديا ووجدانيا وروحيا لاستلامه وبثه. محمد بن عبدالله كان هو ذلك التكوين المادي الوجداني ومنه إلى كل العرب ومن ثم من العرب إلى الإنسانية. إن الله جلّ في علاه لا ينتج عنه أي شيء قط إلا ومعه مسبب وأداة تنفيذ... وان الله سبحانه وتعالى كان بوسعه أن ينزل الإسلام على بني إسرائيل مثلا أو على قوم آخرين مثلما كان بإمكانه أن يجعل الالكترونات السالبة تكون النواة ويجعل البروتونات الموجبة تحوم حولها محل الالكترونات!..
إن من يؤمن بالله حقا عليه أن يؤمن به كحزمة معجزات وآيات. الله سبحانه وتعالى لا يتجلى في أمر غير إعجازي، بل هو نور السماوات والأرض ولا يمكن لإنسان مؤمن أن يجرد أي منتج رباني عن معجزته. القرآن معجزة الإسلام ولا يمكن أن تنزل إلا على مكون إعجازي من مكونات الباري الجبار والقرآن صريح وواضح وجلي في إعلان الانتقاء الرباني لأمة العرب لحمل الإعجاز القرآني.
العروبة إذن تكوين مادي للروح العملاقة المتمثلة بالإسلام الحنيف. والعروبة هي المكون المنتقى ربانيا لحمل الرسالة العظيمة وان الإيحاء بوحدة الأمة ماديا ووجدانيا في القران الكريم لا يمكن أن يقفز إلى الأممية قبل أن يظهر كينونته في وحدة العرب. ولن يكون هناك أبدا شعب أو قوم يفهمون الإسلام كثورة ربانية كما العرب ولن يكون هناك فقيه أو عالم مهما أوتي من العلم والإلهام خارج لسان العرب ولغتهم . والبعث الذي نؤمن به هو الذي ينبثق من كينونة الإسلام العربي ومن كينونة العرب المنتقاة ربانيا ..والله ناصرنا .













التعديل الأخير تم بواسطة ياسر طويش ; 10-11-2011 الساعة 09:32 AM
عرض البوم صور أ.د. كاظم عبد الحسين عباس   رد مع اقتباس
قديم 10-08-2011, 05:34 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
مايا دنديس
اللقب:
زائر

البيانات
العضوية:
المشاركات: n/a
بمعدل : 0 يوميا
الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أ.د. كاظم عبد الحسين عباس المنتدى : ملتقى خاص بالفيلق الإعلامي المقاوم أ. د. كاظم عبد الحسين عباس
افتراضي

تسلم الايادي
وجزاك الله الخير
تحياتي












عرض البوم صور مايا دنديس   رد مع اقتباس
قديم 10-08-2011, 05:42 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
أ.د. كاظم عبد الحسين عباس
اللقب:
بروفيسور/ الإدارة العامة للمنتديات

البيانات
التسجيل: Oct 2011
العضوية: 1533
المشاركات: 72
بمعدل : 0.02 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أ.د. كاظم عبد الحسين عباس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أ.د. كاظم عبد الحسين عباس المنتدى : ملتقى خاص بالفيلق الإعلامي المقاوم أ. د. كاظم عبد الحسين عباس
افتراضي

وجزاكم كل الخير ...كلل مروركم العاطر راسي بالغار












عرض البوم صور أ.د. كاظم عبد الحسين عباس   رد مع اقتباس
قديم 10-08-2011, 02:08 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
ابو برزان القيسي
اللقب:
كاتب ومحلل سياسي/ الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية ابو برزان القيسي

البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1202
الدولة: اربيل\تركيا
المشاركات: 4,756
بمعدل : 1.51 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ابو برزان القيسي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابو برزان القيسي

 

كاتب الموضوع : أ.د. كاظم عبد الحسين عباس المنتدى : ملتقى خاص بالفيلق الإعلامي المقاوم أ. د. كاظم عبد الحسين عباس
افتراضي

الاستاذ الحبيب

الدكتور كاظم حفظكم الله

بوركتم على هذا الطرح الهام والوافي جدا

جزيل الشكر واتقدير












توقيع ابو برزان القيسي

الإِعْلَامِيُّ أَبُو بِرَزَانَ القيسي.
أَخْلَقَ. وَطَنٌ يَعِيشُ فية جَمِيعَ الأَدْيَانِ سواسية.. بِدُونِ تَفْرِقَةٍ وَأُعْطِيهُمْ الحُرِّيَّةَ يُعْبَدُونَ مِنْ. رَبُّهُمْ فَالعَلَاقَةُ هُنَا بَيْنَهُمْ وَبِين رَبُّهُمْ.. وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ وَبِين الدَّوْلَةُ فَالدَّوْلَةُ هُنَا. خَارِجَ إِطَارِ العَلَاقَةِ الدِّينِيَّةِ.. لَيْسَ لَهَا دَخْلٌ إِلَّا إِذَا كَانَ يَنْتِجُ عَنْ مُمَارَسَةٍ. العِبَادَةُ.. مُخَالِفَةٌ لِلأَعْرَافِ وَالنِّظَامِ العَامِّ وَأَمْنِ البِلَادِ..



عرض البوم صور ابو برزان القيسي   رد مع اقتباس
قديم 10-08-2011, 02:10 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
ابو برزان القيسي
اللقب:
كاتب ومحلل سياسي/ الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية ابو برزان القيسي

البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1202
الدولة: اربيل\تركيا
المشاركات: 4,756
بمعدل : 1.51 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ابو برزان القيسي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابو برزان القيسي

 

كاتب الموضوع : أ.د. كاظم عبد الحسين عباس المنتدى : ملتقى خاص بالفيلق الإعلامي المقاوم أ. د. كاظم عبد الحسين عباس
افتراضي

لاهمية الموضوع والافادة منه


تم التثبيت...على بركة الله












توقيع ابو برزان القيسي

الإِعْلَامِيُّ أَبُو بِرَزَانَ القيسي.
أَخْلَقَ. وَطَنٌ يَعِيشُ فية جَمِيعَ الأَدْيَانِ سواسية.. بِدُونِ تَفْرِقَةٍ وَأُعْطِيهُمْ الحُرِّيَّةَ يُعْبَدُونَ مِنْ. رَبُّهُمْ فَالعَلَاقَةُ هُنَا بَيْنَهُمْ وَبِين رَبُّهُمْ.. وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ وَبِين الدَّوْلَةُ فَالدَّوْلَةُ هُنَا. خَارِجَ إِطَارِ العَلَاقَةِ الدِّينِيَّةِ.. لَيْسَ لَهَا دَخْلٌ إِلَّا إِذَا كَانَ يَنْتِجُ عَنْ مُمَارَسَةٍ. العِبَادَةُ.. مُخَالِفَةٌ لِلأَعْرَافِ وَالنِّظَامِ العَامِّ وَأَمْنِ البِلَادِ..




التعديل الأخير تم بواسطة ابو برزان القيسي ; 10-08-2011 الساعة 02:56 PM سبب آخر: ...
عرض البوم صور ابو برزان القيسي   رد مع اقتباس
قديم 10-10-2011, 09:13 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
ابو برزان القيسي
اللقب:
كاتب ومحلل سياسي/ الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية ابو برزان القيسي

البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1202
الدولة: اربيل\تركيا
المشاركات: 4,756
بمعدل : 1.51 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ابو برزان القيسي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابو برزان القيسي

 

كاتب الموضوع : أ.د. كاظم عبد الحسين عباس المنتدى : ملتقى خاص بالفيلق الإعلامي المقاوم أ. د. كاظم عبد الحسين عباس
افتراضي

تم نقل الموضوع من
قبلي من قسم المقاومة العراقية
الى القسم الخاص بالرفيق الدكتو
ر وفقكم الله












توقيع ابو برزان القيسي

الإِعْلَامِيُّ أَبُو بِرَزَانَ القيسي.
أَخْلَقَ. وَطَنٌ يَعِيشُ فية جَمِيعَ الأَدْيَانِ سواسية.. بِدُونِ تَفْرِقَةٍ وَأُعْطِيهُمْ الحُرِّيَّةَ يُعْبَدُونَ مِنْ. رَبُّهُمْ فَالعَلَاقَةُ هُنَا بَيْنَهُمْ وَبِين رَبُّهُمْ.. وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ وَبِين الدَّوْلَةُ فَالدَّوْلَةُ هُنَا. خَارِجَ إِطَارِ العَلَاقَةِ الدِّينِيَّةِ.. لَيْسَ لَهَا دَخْلٌ إِلَّا إِذَا كَانَ يَنْتِجُ عَنْ مُمَارَسَةٍ. العِبَادَةُ.. مُخَالِفَةٌ لِلأَعْرَافِ وَالنِّظَامِ العَامِّ وَأَمْنِ البِلَادِ..



عرض البوم صور ابو برزان القيسي   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 09:41 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
ياسر طويش
اللقب:
رئيس الجمعية وأمينها العام
 
الصورة الرمزية ياسر طويش

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 2
الدولة: الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب
المشاركات: 3,512
بمعدل : 0.98 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ياسر طويش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Skype إلى ياسر طويش

 

كاتب الموضوع : أ.د. كاظم عبد الحسين عباس المنتدى : ملتقى خاص بالفيلق الإعلامي المقاوم أ. د. كاظم عبد الحسين عباس
افتراضي

لله در أخي أخي الحبيب أ. د. كاظم عبد الحسين عباس ما اجمل الوقوف في محراب فكركم اليعربي الأبي
أدبا وفكرا وروحا وكينونة أيها العزيز الغالي


كنا هنا نقف بخشوع امام نبض يراعكم المتميز يا ابا زين
بكل الحب الذي تعرف












توقيع ياسر طويش

كفرت بكل حرف لايراعي توجعنا لكل دم يراقُ


عرض البوم صور ياسر طويش   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 03:57 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
أ.د. كاظم عبد الحسين عباس
اللقب:
بروفيسور/ الإدارة العامة للمنتديات

البيانات
التسجيل: Oct 2011
العضوية: 1533
المشاركات: 72
بمعدل : 0.02 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أ.د. كاظم عبد الحسين عباس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أ.د. كاظم عبد الحسين عباس المنتدى : ملتقى خاص بالفيلق الإعلامي المقاوم أ. د. كاظم عبد الحسين عباس
افتراضي

اخي الاديب الموهوب والشاعر الجميل ياسر طويش المحترم..
قراءتك للموضوع تبهج خواطرنا
الموضوع مهم ومكتوب لمفكري الامة
فيه دخول جسور على مفاهيم ومبادئ خطيرة
وانا متيقن بانه سيثير ردود فعل مهمة عند مفكري الجمعية وهم علماء الامة
اشكر تداخلك المثري دائما ايها الحبيب












عرض البوم صور أ.د. كاظم عبد الحسين عباس   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 04:44 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
أ.د. كاظم عبد الحسين عباس
اللقب:
بروفيسور/ الإدارة العامة للمنتديات

البيانات
التسجيل: Oct 2011
العضوية: 1533
المشاركات: 72
بمعدل : 0.02 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أ.د. كاظم عبد الحسين عباس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أ.د. كاظم عبد الحسين عباس المنتدى : ملتقى خاص بالفيلق الإعلامي المقاوم أ. د. كاظم عبد الحسين عباس
افتراضي

الرفيق والاخ المجاهد اعيان القيسي..
شكرا لجهدك المميز
النصر لك ولرفاقك المجاهدون من اجل تحرير الامة












عرض البوم صور أ.د. كاظم عبد الحسين عباس   رد مع اقتباس
قديم 11-26-2011, 07:10 AM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أ.د. كاظم عبد الحسين عباس المنتدى : ملتقى خاص بالفيلق الإعلامي المقاوم أ. د. كاظم عبد الحسين عباس
افتراضي

شباب بين الشك والإيمان
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13957
من يعتز بمكونات شخصيته تظهر بشكل واضح في اهتماماته فيما ينشره أو يشارك به من مواضيع
الأهم والأكثر فائدة أن تكون بنظرة واقعيّة نقديّة حتى تكون وسيلة للبناء
ولا تكون بنظرة سلبيّة وقوعيّة فتكون بطريقة مباشرة أو غير مباشرة أداة للهدم
ناقل الكفر ليس بكافر، ولكنّه مُثَّقَّف ببغائي، ومسبّب للفتن، لماذا؟
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13781
لأنّه من وجهة نظري أنَّ اللُّغة وسيلة التَّفكير، ومما لاحظته أن مفاهيم لُغة مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة أو الدولة القوميّة أو الدولة القُطريّة الحديثة عضو الأمم المتحدة واحدة بغض النظر عن اللُغة التي يتكلم بها إن كان في أمريكا الشمالية أو الجنوبية أو أوربا أو آسيا أو أفريقيا أو استراليا
عدم احترام هذه المفاهيم (والتي جُلِّها خرجت من مفاهيم أو تمّ بنائها على اسس فَلسَفَة الثورة الفرنسيّة والتي على ضوئها تم تكوين منظومة الأمم المتحدة والدولة الحديثة (القوميّة) وفق مخطط سايكس وبيكو) لمعنى المعاني في اللُّغات المحلّيّة لأي مُثَّقَّف أدّت من وجهة نظري على الأقل إلى ضبابيّة لغويّة من جهة، زادها بلّة جهل لغويّ من جهة أخرى، سببها كان اعتماد اسلوب النَّقل الحرفي (النَّقحرة) بدل اسلوب (التَّعريب)
بالنسبة لي كل دولة عضو في الأمم المتحدة هي دولة الفَلسَفَة، لماذا؟
لأنّها كلها بحجة التوجه إلى الديمقراطيّة/الديكتاتورية بغض النظر إن كانت جمهورية أو ملكية أو جماهيرية اعتبرت فلسفة الثورة الفرنسية كأساس لها.
في هذه الدولة من وجهة نظري على الأقل لا توجد أيديولجيا أو فكر أو أخلاق غير ما ترغب به النُّخَب الحَاكِمَة وفق ما تسمح به مزاجيتها وانتقائيتها بعيدا عن نص القانون والدستور والذي يخضع ولا يقبل إلاّ بتفسيراتها له وهنا المأساة لأنها تؤدي إلى ما أطلق عليه صناعة الفَرعَنة والتَّفرعن، وعلى ضوء ذلك يتصرف مُثَّقَّفيها (بلطجيتها/شبِّيحتها) فكل الأمور خليط ديني خاص بكل دولة حسب مزاج وانتقائية نُخِبَها الحَاكِمَة، وهذه الطريقة بالتأكيد تؤدي إلى مشكلة إيمانيّة

مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة وإنحراف مفهومه للإيمان، ولماذا؟
مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة لعدم اعترافه بأي خبرة غير خبرة عقله، يُريد أن يؤمن ويتعرّف على الله بطريقته الخاصة وهذا الشيء مستحيل وغير علمي وغير منطقي وغير موضوعي،
كيف يمكنه معرفة الإيمان بالله؟ لكي تعرف معنى الكفر بالله بعقلك؟ لكي تقول أنك لم تكفر بالله؟ وفق طريقتك الخاصة؟
عقلك يمكنه التَّوصُّل إلى أي شيء من المخلوقات، أمّا أي شيء يتعلّق بالخالق لا يمكنك ذلك، كما هو حال النَّص الذي تسطره أنت، لا يمكن لهذا النَّص أن تكون له أي امكانيات لكي يتعرّف على امكانيات مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة كإنسان.
لا يمكنك أن تكون مسلم على طريقتك الخاصة، تريد أن تكون مسلما؟ عليك أن تتبع ما أرسله الله لنا، لكي نؤمن به من خلاله، ومن بعد ذلك انطلق إلى ما تشاء حسب رغبتك من خلال المحددات الإسلاميّة لكي تكون مسلما، وإلاّ فلا تلومنّ إلاّ نفسك.
في المفهوم الإسلامي من خلال مفاهيم وتعريفات اللُّغة العربيّة وحكمتها كما سَطَّرها الشافعي بطريقة جميلة، كل شيء يصدر من بشر بلا استثناء حتى النظريات العلمية هي حقيقة نسبيّة ولذلك كل شيء صادر من بشر قابل للأخذ والرد والنقد والنقض بغض النظر كائنا من كان قائله أو كاتبه أو ناشره

"الإشكالية عند خليطيّ الدين بغض النظر إن كان بإهتمام علماني أو ديمقراطي أو إسلامي أو غير ذلك" هو عدم إيمانهم بوجود خالق وكنهه وتعريفه وفق الطريقة التي أرسلها الخالق لنا وهذا يتناقض مع أبسط ابجديات أي علم وأي منطق وأي موضوعيّة من وجهة نظري

حيث أن هناك حاجة علميّة ومنطقيّة وموضوعيّة أساسية بوجوب إرسال رسل من الخالق لكي نستطيع معرفة كنهه، فالمخلوقات والمصنوعات من المنطقي والموضوعي والعلمي أن لا يكون لديها قدرة عقلية لتصّور أي شيء من كنه وامكانيات صانعها أو خالقها، إلاّ بما توفر لديها من وسائل فمن الطبيعي أن تكون تصوراتها قاصرة ووفق حدود امكانياتها العقلية وهذه الإمكانيات العقلية مهما عظمت فهي لا شيء مقارنة مع امكانيات صانعها وخالقها، وهذه من البديهيات الصحيحة علميّاً ومنطقيّاً وموضوعيّاً من المفروض.
فلذلك لدينا فقط النصوص التي وردتنا من الخالق وعن طريق رسله والتي ثبت علميّاً ومنطقيّاً وموضوعيّاً أنها وصلتنا منه بدون تحريف هي الوحيدة لدينا تمثل الحقيقة المطلقة ولذلك من المنطقي والموضوعي والعلمي أن تكون شريعتنا (دستورنا للحياة) ولمن لا يعرف فالشريعة شيء أعلى من الدستور والدستور شيء أعلى من القوانين، أي كل منهم مشتق من الذي قبله ويجب أن لا يتعارض معه.
لكل علم هناك بديهيات ومن لا يلتزم بالبديهيات جاهل في ذلك العلم، فمن يقول على أن النظافة شيء غير مهم، ويمكن أن نتجاوزها في العمليّة الصحيّة، لا يمكن أن نسمح له بالكلام وكأنَّه طبيب مختص، ويجب أن نأخذ بآرائه وهو جاهل بأبسط البديهيات، لذلك ستجد أن من يتعامل مع القرآن الكريم والسنّة النبوية التي وصلتنا بدون تحريف بالدليل العلمي والمنطقي والموضوعي من الرسول محمد صلى الله عليه وسلّم ليس كأنها حقيقة مطلقة، بالتأكيد سينحرف في تفكيره مهما علا شأنه، ولا يمكن الاعتداد بمثل آراء هؤلاء لكي يمكن التفكير في مناقشتها أو تفنيدها بعد ذلك، ولذلك أنا رأيي أنَّ الخطوة الأولى نحو
الإصلاح هو اعتماد لُغة العِلْم والحِكْمة بدل لُغة الثَّقَافَة والفَلسَفَة في التفكير

ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الله أكبر الله أكبرالله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد admin الترحيب بالأعضاء الجدد (أفراح, تهانى / تعازي, مواساة / المناسبات 3 02-23-2012 04:10 AM
على هامش زيارة عبد الله الثاني لرام الله / الحاج لطفي الياسيني الشاعر لطفي الياسيني الشاعر لطفي الياسيني 4 11-24-2011 05:29 PM
عين البعوضة - سبحان الله العظيم - من خلقها - ءأله مع الله سبحان الله عما يصفون- رياض محمود الدراسات القرآنية والاعجاز العلمي 2 03-17-2011 12:13 AM
التعصب والتسامح بين المسيحية والاسلام الباسم وليد المكتبة الاسلامية 4 04-22-2010 03:22 PM
الزواج عند العرب..في الجاهلية والاسلام الباسم وليد المكتبة العلمية والعامة 2 03-24-2010 07:57 PM


الساعة الآن 11:20 AM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com